况是清峻流，魁然挈裘领

【况】《玉篇》俗況字。○按況本从水，亦从二作况。今从冫，當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛放切，音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄，與況字少異。又借作祝。《漢·魯相謁孔廟》祝基作况其。况从二从兄，以况字代替。（況）〔古文〕《唐韻》許訪切《集韻》《韻會》《正韻》許放切，音貺。《說文》寒水也。又矧也，譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。又益也。《晉語》衆況厚之。又兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之，長歎而已。又滋也。《詩·大雅》亂況斯削。又賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【清峻】1.廉洁高尚。《三国志·魏志·常林传》：“时论以林节操清峻，欲致之公辅，而林遂称疾篤。”唐杜甫《送李校书二十六韵》：“李舟名父子，清峻流辈伯。”2.清远高耸貌。唐康骈《剧谈录·白傅乘舟》：“卢尚书简辞有别墅，近枕伊水，亭榭清峻。”3.简约严明。宋王谠《唐语林·文学》：“文宗好五言诗，品格与肃、代、宪宗同，而古调尤清峻。”明李梦阳《驳何氏论文书》：“沉著、雄丽、清峻、闲雅者，才之类也。”姚莹《论诗绝句》之五：“欲识遥深清峻旨，嵇公琴散阮公怀。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“曹操曾自己说过：

【流】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音留。《說文》水行也。《爾雅·釋言》流，覃也。《疏》謂水之流，必相延及。《詩·大雅》如川之流。又《爾雅·釋詁》流，擇也，求也。《詩·周南》左右流之。又下也。《詩·豳風》七月流火。又流漫無節制也。《禮·樂記》樂勝則流。又《書·禹貢》二百里流。《禮·王制》千里之外曰采，曰流。又放也。《書·舜典》流宥五。又視不端諦曰流。《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。又走也。《戰國策》楚襄王流淹于城陽。《註》謂走而自匿。又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流，凡流皆爲龍口。又《前漢·食

【魁】〔古文〕《廣韻》苦回切《集韻》《韻會》《正韻》枯回切，音恢。魁帥。《書·胤征》殲厥渠魁。《傳》魁，帥也。《禮·檀弓》不爲魁。《註》魁，猶首也。又《博雅》大也。《史記·孟嘗君傳》始以薛公爲魁然也。今視之，乃眇小丈夫耳。又《莊子·庚桑楚》人見其跂，猶之魁然。《註》魁，安也。一曰主也。又《博雅》魁岸，雄傑也。又星名。《史記·天官書》魁枕參首。《註》魁，北斗第一星也。《後漢·郡國志》魁方杓。《註》春秋緯曰：瑤光第一至第四爲魁。又蜃蛤也。《儀禮·士冠禮》素積白屨，以魁柎之。《註》魁，蜃蛤柎注也。《疏》以魁蛤灰柎之者

【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切，音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來

【挈】《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切，契入聲。《說文》縣持也。《廣韻》提挈也。《禮·王制》班白者不提挈。《周禮·夏官》挈壷氏。《註》世主挈壷水以爲漏。《前漢·張耳餘傳》以兩賢王左提右挈。《註》相扶持也。又修整也。《荀子·不苟篇》君子挈其辨。而同焉者合矣。《註》謂不煩雜。又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切，音契。缺也，又絕也。《司馬相如·封禪書》挈三神之歡。又以板書之也。《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令。《註》在板挈也。挈獄訟之要也。《史記》作絜。又與契通。《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重

【裘领】皮裘的衣领。比喻事物要领。《荀子·劝学》：“若挈裘领，詘五指而顿之，顺者不可胜数也。”王先谦集解引王念孙曰：“顿者，引也。言挈裘领者，詘五指而引之，则全裘之毛皆顺也。”漢