款曲弥日留,振刷家苑翔
诗句 | 读音 |
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振刷家苑翔 | 平仄:仄 平 平 仄 平 韵脚:下平十陽 拼音: zhèn shuā1|0|0yuànxiáng |
款曲弥日留 | 平仄:仄 平 平 仄 平 韵脚:下平十八尤 拼音: kuǎn qǔmí|mǐ4liú |
款曲弥日留,振刷家苑翔释义
【振刷】犹整肃。唐刘禹锡《上杜司徒启》:“復蒙远示,且曰浮谤渐消,况承庆宥,期以振刷。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“如欲君德昭明,左右得人,须先振刷内书堂起。”2.去除。章炳麟《訄书·解辫发》:“乌虖!余惟支那四百兆人,而振刷是耻者,亿不盈一。”3.振作。丁玲《韦护》第二章:“接者,她便振刷起精神来,同他讲了一段有趣的故事。”沙汀《困兽记》五:“开始搬到乡下的时候,两夫妇原想振刷一下,天一亮就起床了。”典
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【苑】《唐韻》《正韻》於阮切《集韻》《韻會》委遠切,音婉。《說文》所以養禽獸也。《周禮·地官·囿人疏》古謂之囿,漢謂之苑。《前漢·高帝紀》故秦苑囿園池,令民得田之。《註》養禽獸曰苑。《白虎通》苑囿所以在東方,謂養萬物。東方,物所生也。又縣名。《史記·高祖功臣侯年表》高苑侯丙倩。《索隱註》縣屬千乗。又善苑,國名。見《洞冥記》。又《莊子·天地篇》諄芒將東之大壑,適遇苑風於東海之濵。《註》苑風,扶搖大風也。又書名,如《文苑》《類苑》》《藝苑》《說苑》之類。又宮室名。如內苑、禁苑、西苑、南苑之類。又星名。《史記·天官書
【款曲】1.犹衷情,诚挚殷勤的心意。汉秦嘉《留郡赠妇》诗:“念当远别离,思念叙款曲。”《剪灯新话·秋香亭记》:“生虽悵然絶望,然终欲一致款曲於女,以导达其情。”郭沫若《喀尔美萝姑娘》:“相识了已经一年,彼此不通名姓,彼此不通款曲,彼此只是羞涩,那羞涩是甚么意思呢?”2.殷勤酬应。《后汉书·光武帝纪下》:“文叔少时谨信,与人不款曲,唯直柔耳。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》:“接对宾客,皆款曲周至。”宋洪迈《夷坚乙志·羊冤》:“簿妻妹自远来,相见喜甚,买酒款曲。”明高启《南宫生传》:“四方游士至吴者,生察其贤,必与周
【弥】《玉篇》同彌。(彌)〔古文〕《廣韻》武移切《集韻》《韻會》民切,音迷。《說文》弛弓也。又《玉篇》徧也。《周禮·春官·大祝》彌祀社稷禱。《註》彌猶徧也。又《類篇》終也。《詩·大雅》誕彌厥月。《傳》彌,終也。又《廣韻》益也。《論語》仰之彌高,鑽之彌堅。又《廣韻》長也,久也。又遠也。《左傳·哀二十三年》以肥之得備彌甥也。《註》彌遠也。又祲也。《周禮·春官·祲》掌十煇之法,七曰彌。《註》彌者,白虹彌天也。又彌縫,補闕也。《易·繫辭》彌綸天地之道。《疏》彌,謂彌逢補合。《左傳·僖二十六年》彌縫其闕。又彌彌,猶稍稍也
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日