奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣

奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣

诗句读音
柏林鸠鹊争飞鸣平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
拼音: bó línjiū4zhēngfēi míng
奎文阁下爇柴燎平仄:平 平 平 仄 平 平
拼音: kuí wéngéxiàruòchái liáo

奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣释义

【鸠】《唐韻》居求切《集韻》《正韻》居尤切,九平聲。《說文》鶻鵃。似山雀而小,短尾,靑黑色。《禽經》拙者莫如鳩,不能爲巢。《詩·召南》維鵲有巢,維鳩居之。《禮·月令》仲春,鷹化爲鳩。又《王制》鳩化爲鷹,然後設罻羅。《註》仲秋也。又官名。《左傳·昭十七年》郯子曰:少皞氏以鳥名官,祝鳩氏,司徒也。鴡鳩氏,司馬也。鳲鳩氏,司空也。爽鳩氏,司也。鶻鳩氏,司事也。五鳩,鳩民者也。《嚴粲詩緝》左傳五鳩備見詩經。祝鳩,鵓鳩也,四牡嘉魚之鵻是也。鴡鳩,關關鴡鳩之鳩是也。鳲鳩,布穀也,曹風之鳲鳩是也。鷞鳩,大明之鷹是也。鶻鳩,鱟

【鹊】《廣韻》《正韻》七雀切,集韻《韻會》七約切,音碏。鳥名。喜鵲也。一名乾鵲,一名鳷鵲。陶弘景謂之飛駁鳥。《本草》鵲大如鴉而長尾,尖觜黑爪,綠背白腹。上下飛鳴,以音感而孕,以視而抱。季冬始巢,開戸背太歲,向太乙,知來歲多風,巢必下,其鳴唶唶故謂之鵲,鵲色駁雜故謂之駁,靈能報喜故謂之喜,性最惡濕故謂之乾鵲。陸佃曰:傳枝受卵不墮地,故曰乾鵲。《莊子·天運篇》烏鵲孺。《註》傳枝而孚生也。因傳枝而名鳷鵲。《詩·鄘風》鵲之疆疆。《禮·月令》季冬鵲始巢。《淮南子·修務訓》如鵲之駁。《正字通》鵲春三月乳子,已,舍巢去,他鳥

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹

【飞鸣】边飞边鸣。晋潘岳《射雉赋》:“越壑凌岑,飞鸣薄廩。”宋苏轼《后赤壁赋》:“畴昔之夜飞鸣而过我者,非子也耶!”鲁迅《南腔北调集·上海的儿童》:“他决不会飞鸣,也不会跳跃。”2.比喻显身扬名。语本《韩非子·喻老》:“﹝鸟﹞虽无飞,飞必冲天,虽无鸣,鸣必惊人。”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之五:“嗟我摈南海,无由助飞鸣。”宋曾巩《杂诗》之一:“三季已千载,古道久荒榛,纷纷东汉士,飞鸣不当辰。”典

【奎文】犹御书。宋王阮《同张安国游万杉寺》诗:“昭陵龙去奎文在,万岁灵山守百神。”诗题注:“寺有昭陵御书。”

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

【爇】《唐韻》《集韻》《韻會》如劣切《正韻》儒劣切,音焫。《說文》本作。燒也。从火蓺聲。《註》徐鉉曰:說文無蓺字,當从火从艸,熱省聲。《左傳·僖二十八年》爇僖負羈氏。《周禮·春官·菙氏》凡卜以明火爇燋。《史記·秦始皇紀》入火不爇。《廣韻》與焫同。又《唐韻正》如銳反,義同。

【柴燎】祭祀之一。烧柴祭天。《文选·潘岳<闲居赋>》:“天子有事于柴燎,以郊祖而展义。”李善注:“《尔雅》曰:‘祭天曰燔柴。’郭璞曰:‘既祭,积薪烧之。’”《梁书·范云传》:“天监元年,高祖受禪,柴燎於南郊,云以侍中参乘。”宋曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“是以萧光之烈,奏於宗祊;柴燎之蒸,焜於郊兆。”2.指祭天用的柴。明张居正《太狩记》:“朝诸侯,燔柴燎,享上帝。”