哭用先农事,人声混乐音

哭用先农事,人声混乐音

诗句读音
哭用先农事平仄:平 仄 平 平 仄
韵脚:去七志
拼音: kūyòngxiān nóngshì
人声混乐音平仄:平 平 平 仄 平
拼音: rén shēnghùn|húnyuè yīn

哭用先农事,人声混乐音释义

【哭】《廣韻》《集韻》《韻會》空谷切,音。《說文》哀聲也。从吅,獄省聲。《徐鍇曰》哭聲繁,故从二口。大聲曰哭,細聲有涕曰泣。《玉篇》哀之發聲。《禮·檀弓》歌于斯,哭于斯。

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

【先农】传说中最先教民耕种的农神。或谓神农,或谓后稷。汉王充《论衡·谢短》:“社稷、先农,灵星何祠?”《后汉书·礼仪志上》“力田种各耰讫”刘昭注引《汉旧仪》:“春始东耕於藉田,官祠先农。先农即神农炎帝也。”唐元稹《代曲江老人百韵》:“校猎求初吉,先农卜上寅。”《儒林外史》第四十回:“萧云仙建一坛场,立起先农的牌位来,摆设了牛羊祭礼。”典

【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,音示。大曰政,小曰事。《廣韻》使也,立也,由也。《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也,治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切,音時。《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶詩紙切,音始。

【混】《唐韻》《正韻》胡本切《集韻》《韻會》戸袞切,音倱。《說文》豐流也。一曰雜流。或作渾。又混沌,元氣未分也。《老子·道德經》有物混成,先天地生。又《集韻》胡昆切,音。人名。漢有屬國公孫昆邪,或作混。又《集韻》《韻會》《正韻》公渾切,音昆。混夷,西戎名。或作緄。通作昆。《詩·大雅》混夷駾矣。又同崑。《周禮註》混淪,卽崑崙。又《集韻》《韻會》《正韻》古本切,音袞。與滾同。大水流貌。《孟子》原泉混混。

【乐音】音乐。《史记·乐书论》:“不可须臾离乐,须臾离乐则姦邪之行穷内。故乐音者,君子之所养义也。”唐玄奘《大唐西域记·瞿萨旦那国》:“众庶富乐,编户安业。国尚乐音,人好歌舞。”《明史·乐志一》:“乃命鶚更定庙享乐音,而逮治沉居敬等。”2.有一定频率,听起来和谐悦耳的声音。与噪音相对。吴伯箫《北极星·记一辆纺车》:“摇动的车轮,旋转的锭子,争着发出嗡嗡嘤嘤的声音,像演奏弦乐,像轻轻地唱歌。那有节奏的乐音和歌声是和谐的,优美的。”汉