蜡封泥印了不勤,索居十载常念群

蜡封泥印了不勤,索居十载常念群

诗句读音
蜡封泥印了不勤平仄:仄 平 平 仄 平 平
拼音: làfēng níyìnliǎo|lebù qín
索居十载常念群平仄:仄 平 平 仄 平 仄 平
韵脚:上平二十文
拼音: suǒ jūshízǎi chángniànqún

蜡封泥印了不勤,索居十载常念群释义

【蜡】《集韻》《正韻》七慮切,音覻。《說文》蠅胆也。《周禮·秋官·蜡氏註》蜡,骨肉腐臭,蠅蟲所蜡也。《月令》曰:掩骼埋骴,此官之職也。又助駕切,音乍。年終祭名。《禮·禮運》仲尼與于蜡賔。《註》夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰蜡,秦曰臘。《郊特牲》蜡也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之也。又《玉篇》子六切,音蹙。蟲名。 蜡祭之蜡。《廣韻》或作。《六書正譌》从虫昔聲。別作,从示,非。漢典考證:〔《說文》蠅膽也。〕 謹照原文膽改胆。考證:〔《說文》蠅膽也。〕 謹照原文膽改胆。(蠟)《唐韻》盧盍切《集韻》《韻會》力盍切,音臘

【封泥】谓用泥封缄文书。古代文书囊笥外加绳捆扎,在绳结处以胶泥加封,上盖钤印,以防泄密、失窃。也有将简牍盛于囊内,在囊外系绳封泥者。盛行于秦汉。《后汉书·百官志三》:“守宫令一人,六百石。本注曰:主御纸笔墨,及尚书财用诸物及封泥。”唐李林甫《嵩阳观圣德感应颂》:“目对封泥,手连印署。”王国维《<齐鲁封泥集存序>》:“窃谓封泥之物,与古璽相表里,而官印之种类,较古璽印为尤伙,其足以考正古代官制地理者,为用至大。”清末以来,此项遗物发现甚多。参阅清吴式芬陈介祺《封泥考略》,清刘鹗《铁云藏封泥》,周明泰《续封泥考略》、

【印】〔古文〕《唐韻》於刃切《集韻》《韻會》伊刃切《正韻》衣刃切,因去聲。《說文》執政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。會意。《廣韻》符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。《增韻》刻文合信也。《前漢·百官公卿表》二千石皆銀印,二百石以上皆銅印。《註》師古曰:刻文云:某官之印。又姓。《廣韻》左傳,鄭大夫印段,出自穆公子印,以王父字爲氏。

【了】《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切,聊上聲。《增韻》決也。《廣韻》慧也,曉解也。《後漢·孔融傳》融年十二聰慧。煒曰:小而了了,大未必奇。又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史,得法興使爲之。又訖也,畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器,非可稍了,而相觀每事欲了,生子癡了官事,官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。又《揚子·方言》了,快也。秦曰了。又秦吉了,鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡,腦有肉冠,能言笑。

【不勤】劳,不劳苦。《论语·微子》:“四体不勤,五穀不分,孰为夫子。”《管子·大匡》:“有土之君不勤于兵,不忌于辱,不辅其过,则社稷安。”《左传·襄公四年》:“以德绥戎,师徒不勤。”2.不尽,不穷竭。《老子》:“绵绵若存,用之不勤。”任继愈注:“《淮南子·主术训》:‘力勤财匱’,勤,即‘尽’。”

【索居】地散处一方。《礼记·檀弓上》:“吾离羣而索居,亦已久矣。”郑玄注:“羣,谓同门朋友也;索,犹散也。”晋陶潜《祭程氏妹文》:“兄弟索居,乖隔楚越。”唐白居易《杨六尚书留太湖石在洛下借置庭中因对举杯寄赠绝句》:“借君片石意如何?置向庭中慰索居。”《四溟诗话》卷四引明李之茂诗:“索居无岁事,骑马入禪林。”郁达夫《大风圈外》:“在故乡索居独学的生活开始了。”2.鳏居。清李调元《卍斋琐录》卷九:“丈夫无妇曰索,见《字汇补》。按古人谓索居即鰥居。”清李渔《比目鱼·发端》:“索居无偶,虚度好年华。”

【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

【载常】建树画有日月的旗。载,通“栽”。《国语·吴语》:“十旌一将军,载常建鼓,挟经秉枹。”韦昭注:“日月为常。”

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

【群】《五經文字》羣,俗作群。