来暮亦何愁，金貂在鹢舟

【来暮】《后汉书·廉范传》：“成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’”叔度，廉范字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。唐王勃《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。”宋柳永《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。”何启胡礼垣《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”漢

【亦何】何其；多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！”唐杜甫《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。”清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

【愁】《唐韻》士尤切《集韻》《韻會》《正韻》鋤尤切，音。《說文》憂也。从心秋聲。《廣韻》悲也。《增韻》慮也。又《正韻》卽由切，音揫。《禮·鄕飮酒義》秋心爲言愁也。《註》愁讀爲揫。又《集韻》將由切。與楢同。《說文》楢，聚也。或作愁。又《集韻》財勞切，音曹。揚雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿齡會足衰，劫往豈足遼。虛刀揮至空，鄙滯五神愁。　或書作。

【金貂】1.皇帝左右侍臣的冠饰。汉始，侍中、中常侍之冠，于武冠上加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。《汉书·谷永传》：“戴金貂之饰，执常伯之职者皆使学先王之道。”晋潘岳《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。”2.借称侍从贵臣。《文选·江淹＜杂体诗·效王粲“怀德”＞》：“贤主降嘉赏，金貂服玄缨。”李善注：“时粲为侍中，故云金貂。”明高明《琵琶记·牛氏规奴》：“画堂内持觴劝酒，走动的是紫綬金貂。”清姚鼐《送子颖之淮南》诗：“归来风月淡襟袍，势去金貂非等伦。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【鹢舟】船头画有鹢鸟图像的船；亦泛指船。《晋书·张协传》：“乘鷁舟兮为水嬉，临芳洲兮拔灵芝。”唐李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》诗：“鷁舟縈远岸，鱼钥啟重关。”明陈汝元《金莲记·偕计》：“况因麟紱两儿观光上国，故此鷁舟千里，衝浪长江。”