来岁锦标先夺得,天街听喝状元声
诗句 | 读音 |
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天街听喝状元声 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 平 拼音: tiān jiētīnghē|hè|yèzhuàng yuánshēng |
来岁锦标先夺得 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 平 韵脚:入二十五德 拼音: láisuìjǐn biāoxiān2dé|děi|de |
来岁锦标先夺得,天街听喝状元声释义
【天街】1.星名。《史记·天官书》:“昴毕閒为天街。”张守节正义:“天街二星,在毕昴閒,主国界也。街南为华夏之国,街北为夷狄之国。”唐韩愈《请上尊号表》:“析木天街,星宿清润;北岳医閭,神鬼受职。”2.京城中的街道。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》诗之一:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”元汤式《端正好·元日朝贺》套曲:“贺三阳万国来朝,践天街车马知多少,端的便塞满东华道。”清钮琇《觚賸·燕京元夜词》:“京城元夜,妇女连袿而出,踏月天街,必至正阳门下摸钉乃回。”
【喝】《唐韻》於介切《集韻》乙芥切,音噎。《說文》也。《後漢·竇憲傳》憲隂喝不得對。《註》隂喝,猶噎塞也。隂,於禁反。喝,一介反。又《後漢·張酺傳》被矢貫咽,聲音流喝。《註》喝,一介反。廣蒼曰:聲之幽也。《張正見·秋蟬喝柳詩》長楊流喝盡。又《玉篇》嘶聲也。《王充·論衡》兒生,號啼之聲鴻朗高暢者壽,嘶喝濕下者夭。又《廣韻》於犗切《集韻》《正韻》於邁切《韻會》幺邁切,音餲。《廣韻》嘶聲。又《集韻》饐聲。《司馬相如·子虛賦》榜人歌聲流喝。《註》徐廣曰:喝,烏邁反。又《集韻》丘蓋切《韻會》苦蓋切,音磕。《集韻》與同,聲
【状元】1.科举时代称殿试第一名为状元。唐制,举人赴京应礼部试者皆须投状,因称居首者为状头,故有状元之称。五代王定保《唐摭言·谢恩》:“状元已下,到主司宅门下马,缀行而立,敛名纸通呈。”元关汉卿《陈母教子》第一折:“学儒业,守灯窗,望一举,把名扬。袍袖惹,桂花香,琼林宴,饮霞觴,亲夺的状元郎!”洪深《五奎桥》第一幕:“自从在上辈状元公手里造好了,直到现在,周家老是兴兴旺旺。”2.唐时新进士,宋时廷试列一甲者,有时也称状元。清袁枚《随园诗话》卷二:“古称状元,不必殿试第一名。唐郑谷登第后,《宿平康里》诗曰:‘好是五
【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。(聲)〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切,聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【岁】〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切,音帨。《釋名》歲,越也,越故限也。《白虎通》歲者,遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀,一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職,兼總羣吏,如歲兼四時。又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載,夏曰歲,商曰祀,周曰年。《郭註》歲,取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次,歲星十二歲而周天,是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相,觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地,與天上歲星相應而行。歲星右行於天,一歲移一
【锦标】1.锦制的旗帜,古代用以赠给竞渡的领先者。后亦以称竞赛优胜者所得的奖品。唐白居易《和春深》之十五:“齐橈争渡处,一匹锦标斜。”宋文天祥《端午感兴》诗:“楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。”元无名氏《射柳捶丸》第四折:“锦标就地铺,翠柳堦傍竖。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·里二泗》:“五月朔至端阳日,於河内斗龙舟,夺锦标。”胡也频《光明在我们的前面》十六:“可惜她不会踢足球,否则,远东的体育运动,她是有资格去获得锦标的。”2.据五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载,唐卢肇与同郡黄颇齐名,颇富肇贫。两人同
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得