琅函玉偈,遍满龙宫
琅函玉偈,遍满龙宫释义
【琅函】的美称。前蜀韦庄《李氏小池亭》诗:“家藏何所宝,清韵满琅函。”清黄遵宪《己亥杂诗》之八四:“琅函锦篋深韜袭,留付松阴后辈看。”2.指道书。宋晁补之《引驾行·长春》词:“待琅函深讨,芝田高隐去偕老,自别有壶中永日,比人间好。”金赵秉文《鲁直乌丝襕黄庭》诗:“《太清虚皇玉景经》,琅函琼笈秘始清。”明杨慎《艺林伐山·仙经》:“琼文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道书也。”清曹寅《游仙诗三十韵》之二九:“诗成便返青天去,遗下琅函第几籤。”3.犹华翰。清顾炎武《答李紫澜》:“春来两接琅函,著作承明,紬书金匱,自不负平生之所
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【偈】《廣韻》渠列切《集韻》巨列切,音傑。武也。又偈偈,用力貌。《莊子·天道篇》偈偈乎揭仁義。又《揚子·太玄經》輔其折,廅其闕,其人暉且偈。又武貌。與竭通。又郅偈,竿也。《揚雄·甘泉賦》夫何旟旐,郅偈之旖旎也。又《集韻》《韻會》其例切,音堨。息也。《揚雄·甘泉賦》度三巒兮偈棠梨。《師古曰》偈與憩通。又偈句。釋氏詩詞也。又《正韻》奇熱切,音朅。疾也。《詩·檜風》匪車偈兮。叶上發下怛。《朱傳》偈,疾驅貌。漢典考證:〔《揚子·太經》輔其折,廅其闕,其人暉且揭。〕 謹照原文揭改偈。 考證:〔《揚子·太經》輔其折,廅其闕
【遍满】;布满。《南齐书·王晏传》:“论荐党附,遍满臺府。”宋陆游《梅花绝句》:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。”清谭嗣同《仁学》五十:“虽流转世间,依然遍满法界。”典
【龙宫】龙王的宫殿。在大海之底,为龙王神力所化。《法华经·提婆达多品》:“尔时文殊师利坐千叶莲花,大如车轮,俱来菩萨亦坐宝莲花,从於大海娑竭罗龙宫,自然涌出。”前蜀杜光庭《录异记·龙》:“子华罢秩,不知所之,俗云入龙宫得水仙矣。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“龙宫嵑瑰丽,鮫室閟幽玄。”陈国凯《我应该怎么办》四:“当我迷惘地睁开眼睛,望着那白色的窗帘,白色的床单,和室内一些医疗器械,才意识到已置身在人间的医院里,而不是海底的龙宫。”2.佛经故事:海龙王诣灵鹫山,闻佛说法,信心欢喜,欲请佛至大海龙宫供养。佛许之。