朗鉴存愚直，皇天实照临

【皇天】神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”汉许慎《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。”唐白居易《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。”郭沫若《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”

【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實

【朗鉴】陆机《君子行》：“朗鉴岂远假，取之在倾冠。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“使夫承兰风以倾柯，擢清波以遣秽者，若沉景之应朗鉴，方圆之赴规矩。”唐李白《送杨少府赴选》诗：“羣贤无邪人，朗鉴穷清深。”

【存】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂尊切，音蹲。《爾雅·釋詁》存，在也，察也。《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存，舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。又《月令》養幼少，存諸孤。又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切，音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。又叶匠鄰切，音秦

【愚直】愚笨而戆直。《列子·力命》：“巧佞愚直，婩斫便辟。”唐韩愈《为裴相公让官表》：“臣少涉经史，粗知古今，天与朴忠，性惟愚直。”《宋史·李纲传上》：“今臣以愚直不容於朝，使既行之后，进而死敌，臣之愿也。”郁达夫《给一位文学青年的公开状》：“不过佩服虽可佩服，但是你的思想的简单愚直，也都是一样的可惊可异。”2.指诚恳鲠直之言。唐封演《封氏闻见记·忠鲠》：“他日，衡对诸客别有所问，惇曰：‘惇前后颇献愚直，大夫不能用。’”汉