朗朗晴空吞八极，若还依旧水漉漉，浑家飘堕罗刹国

【朗朗】明亮貌。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。”唐张籍《关山月》诗：“秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。”清龚自珍《宥情》：“异哉！其心朗朗乎无滓，可以逸尘埃而登青天。”袁鹰《十月长安街》诗：“曈曈红日，朗朗乾坤，万里长空，宽广大道。”2.形容声音清晰响亮。唐韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗：“朗朗闻街鼓，晨起似朝时。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“惟有王勃端坐船上，毫无惧色，朗朗读书。”《红楼梦》第八二回：“寳玉把这章先朗朗的念了一遍。”茅盾《子夜》四：“那位青年的声

【晴】《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切，音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也，晴明也，無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還，居處各一方。中秋十六夜，魄圓天差晴。又《說文》夝，雨而夜除星見也。《註》今俗作晴，非。

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切，音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞，滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切，音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者，壤入於內。《釋文》吞，敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵，堂堂寧有前。九圻良易舉，八荒安足吞。

【八极】八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。”高诱注：“八极，八方之极也，言其远。”唐李白《大鹏赋》：“余昔於江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”鲁迅《南腔北调集·大家降一级试试看》：“杜威教授有他的实验主义，白璧德教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了中国的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【依旧】照旧。《南史·梁昭明太子统传》：“天监元年十一月，立为皇太子。时年幼，依旧居内。”唐赵璜《题七夕图》诗：“明年七月重相见，依旧高悬织女图。”清孙枝蔚《避乱赠刘二含哲》诗：“桂花依旧身无恙，听説长安血似池。”茅盾《色盲》：“虽然依旧是多事之秋，但空气是不热。”

【浑家】全家。唐戎昱《苦哉行》之四：“身为最小女，偏得浑家怜。”宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》诗之二：“一身冒雪浑家煖，汝不能诗替汝吟！”元无名氏《飞刀对箭》第二折：“我浑家大小七八十口人，打着千斤，望下坠，也不曾坠的这弓开一些儿。”胡适《＜西游记＞考证》：“深沙诗曰：‘一随深沙五百春，浑家眷属受灾殃。’”2.妻子。旧时家中妻子主内，故称。《京本通俗小说·碾玉观音》：“浑家説与丈夫道：‘你与我叫住那排军，我相问则个。’”元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“浑家王腊梅，元不是我自小里的儿女夫妻。”瞿秋白《

【飘堕】犹飘落。汉宋子侯《董娇饶》诗：“春风东北起，花叶正低昂……终年会飘堕，安得久馨香。”宋苏轼《与胡祠部游法华山》诗：“君犹鸞鹤偶飘堕，六翮如云岂长鎩。”

【罗刹国】传说中的海上恶鬼之国。唐刘餗《隋唐嘉话》卷中：“贞观初，林邑献火珠，状如水精。云得於罗刹国。其人朱髮黑身，兽牙鹰爪也。”后遂以“堕罗刹国”比喻遭遇厄运。清徐士俊《春波影》第二出：“你才韵色色无双，岂当堕罗刹国中。”