朗朗神居峻，轩轩瑞象威

【轩轩】1.舞貌；飞动貌。《淮南子·道应训》：“见一士焉，深目而玄鬢，泪注而鳶肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞。”唐韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。”金司马朴《无馀居士斋壁有沉传师游道山岳麓诗石刻穆仲等和之因亦次韵》：“卷藏篋笥已戢戢，风生襟袖何轩轩。”清曹寅《射堂柳已成行命儿辈习射作三捷句寄子猷》诗之三：“画鼓鼕鼕簇羽繁，《黄麞》命舞亦轩轩。”2.高扬貌；飞举貌。南朝宋谢惠连《长安有狭斜行》：“帟帟雕轮驰，轩轩翠盖舒。”明蒋一葵《长安客话·香山寺》：“香山流泉茂树，一著屐即

【瑞象】1.吉祥之天象。宋廖莹中《木兰花慢·寿贾师宪》词：“争覩阶符瑞象，又扶红日中天。”明王洪《瑞象赋》：“瑶光之精，至和之珍，彩霞之色，景星之文，兹其所谓瑞象而特应於我圣君者乎。”2.象征吉祥之象。明罗汝敬《龙马赋》：“诸福毕至，奇祥沓呈……并騶虞兮同列，翊瑞象兮偕行。”

【威】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於非切，音蝛。尊嚴也。《易·大有》威如之吉。《書·洪範》惟辟作威。《周禮·天官》賞以馭其威。《吳語》夫固知君王之蓋威以好勝也。又《諡法》猛以剛果，彊義執政，曰威。又婦稱姑爲威姑。猶子稱父爲嚴君。《說文》威，姑也，引漢律婦告威姑。《正字通》按漢律威姑二字宜連讀，信如說文訓，似告姑姑，豈成文理。又南威，美人名。又虎脅兩旁及尾端有骨如乙，名虎威，見《酉陽雜俎》。又伊威，蟲名。《爾雅·釋蟲》作蛜蝛。《詩·豳風》伊威在室。又與畏通。《莊子·漁父篇》未嘗見夫子遇人如此其威也。《註》威畏

【朗朗】明亮貌。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。”唐张籍《关山月》诗：“秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。”清龚自珍《宥情》：“异哉！其心朗朗乎无滓，可以逸尘埃而登青天。”袁鹰《十月长安街》诗：“曈曈红日，朗朗乾坤，万里长空，宽广大道。”2.形容声音清晰响亮。唐韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗：“朗朗闻街鼓，晨起似朝时。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“惟有王勃端坐船上，毫无惧色，朗朗读书。”《红楼梦》第八二回：“寳玉把这章先朗朗的念了一遍。”茅盾《子夜》四：“那位青年的声

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也