琅琅太清绿云歌,下弄倒影笑羲娥
诗句 | 读音 |
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下弄倒影笑羲娥 | 平仄:仄 仄 仄 仄 仄 平 平 拼音: xiànòng|lòngdào yǐngxiàoxī é |
琅琅太清绿云歌 | 平仄:平 平 仄 平 仄 平 平 拼音: láng lángtài qīnglǜ|lùyún1 |
琅琅太清绿云歌,下弄倒影笑羲娥释义
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切,籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄,戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰:弄田,謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位,朔皆敖弄,無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側,令人謂伊曰:聞君善吹笛,試爲我一奏。伊便下車,踞胡牀,爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文傳焉。《嵆
【倒影】“倒景”。1.指天上最高处,日月之光反由下上照,而于其处下视日月,其影皆倒,故称天上最高的地方为“倒影”。《史记·司马相如列传》:“贯列缺之倒景兮,涉丰隆之滂沛。”裴骃集解:“列缺,天闪也。倒景,日在下。”《文选·扬雄<甘泉赋>》:“歷倒景而絶飞梁兮,浮蠛蠓而撇天。”李善注引张揖曰:“《陵阳子明经》曰:‘倒景气去地四千里,其景皆倒。’”晋葛洪《抱朴子·明本》:“出携松羡於倒景之表,入宴常阳於瑶房之中。”宋苏轼《潮州修韩文公庙记》:“灭没倒影不可望,作书詆佛讥君王。”2.夕阳返照。《宋书·谢灵运传》:“风生
【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,音肖。《廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視
【羲娥】1.日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月。唐韩愈《石鼓歌》:“孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。”朱熹考异引孙汝听曰:“羲娥,日月也。羲和,日御;嫦娥,月御。”宋王安石《闻望之解舟》诗:“黯黮虽莫测,皇明迈羲娥。”清姚鼐《答王生》诗:“尘霿苟不兴,万里曜羲娥。”2.泛指岁月。宋苏轼《次韵杨褒早春》:“破恨径须烦麴蘖,增年谁復怨羲娥。”宋辛弃疾《西江月·寿祐之弟时新居落成》词:“只将緑鬢抵羲娥,金印须教斗大。”3.指日夜。宋文天祥《真州杂赋》:“四十羲娥落虎狼,今朝骑马入真阳。”自序:“首尾恰四十日。”
【琅琅】词。形容清朗、响亮的声音。汉司马相如《子虚赋》:“礧石相击,琅琅礚礚。”唐韩愈《祭柳子厚文》:“嗟嗟子厚,今也则亡。临絶之音,一何琅琅。”宋苏舜钦《秀州通越门外》诗:“密树重萝覆水光,珍禽无数语琅琅。”明高启《送高二文学游钱塘》诗:“读书闭阁人罕识,明月夜照声琅琅。”赵光荣《里湖纪游》诗:“天风一以吹,戛玉音琅琅。”2.形容人品坚贞,高洁。《文选·潘岳<马汧督诔>》:“慨慨马生,琅琅高致,发愤囹圄,没而犹眡。”李善注:“《广雅》曰:‘琅琅,坚也。’”晋袁宏《三国名臣序赞》:“琅琅先生,雅杖名节,虽遇尘雾,
【太清】天空。《鹖冠子·度万》:“唯圣人能正其音,调其声,故其德上及太清,下及太寧,中及万灵。”陆佃注:“太清,天也。”《楚辞·刘向<九叹·远游>》:“譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太清。”王逸注:“上凌太清,游天庭也。”唐高适《登积石军多福七级浮图》诗:“七级凌太清,千崖列苍翠。”清薛福成《宁波府学记》:“圣人之道之在天下,犹日月之悬于太清也。”2.天道,自然。《庄子·天运》:“行之以礼义,建之以太清。”成玄英疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神训》:“抱其太清之本而无所容与,而物无能营。”3.引申指太古无为而治
【绿】《廣韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切,音錄。《說文》帛靑黃色也。《釋名》綠,瀏也。荆泉之水於上視之,瀏然綠色,此似之也。《詩·邶風》綠兮衣兮。《博》綠,閒色。又《詩·衞風》綠竹猗猗。《傳》綠,王芻也。《釋文》爾雅作菉。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也
【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也