览观不暇给,烂若花药圃

览观不暇给,烂若花药圃

诗句读音
烂若花药圃平仄:仄 仄 平 仄 仄
韵脚:上十姥
拼音: làn4|3huāyàopǔ
览观不暇给平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: lǎn guānbù xiágěi|jǐ

览观不暇给,烂若花药圃释义

【烂】《廣韻》《集韻》《韻會》郞旰切,瀾去聲。《廣韻》火熟。《揚子·方言》自河以北,趙魏之閒,火熟曰爛。《左傳·定三年》邾子自投于牀,廢于鑪炭爛。又《廣韻》明也。《詩·鄭風》明星有爛。又《唐風》錦衾爛兮。又《大雅》爛其盈門。《史記·蕭何世家贊》何之勳爛焉。《司馬相如·子虛賦》明爛龍鱗。又《公羊傳·僖十九年》魚爛而亡。《註》魚爛從內發。又《司馬相如·上林賦》麗靡爛漫於前。《註》索隱曰:列女傳云:桀造爛漫之樂。 《廣韻》本作爤。《集韻》與燗,煉同。又《正韻》離閑切,音闌。《楚辭·九章》曾枝剡棘圓果搏兮,靑黃雜糅文章

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。

【药】《唐韻》以灼切《韻會》弋約切,音躍。《說文》治病草。《史記·三皇本紀》神農氏甞百草,始有醫藥。《急就篇註》草木、金石、鳥獸、蟲魚之類,堪愈疾者,總名爲藥。又《本草》芍藥。詳芍字註。又療也。《詩·大雅》多將熇熇,不可救藥。《莊子·天地篇》有虞氏之藥瘍也。又姓。《通志·氏族略》藥氏,望出河内,後漢南陽太守藥崧,晉有牙門藥冲。又《韻會》式灼切,音鑠。灼藥,熱貌。《丘遲·思賢賦》心灼藥如傷。又旅灼切,音略。《張衡·南都賦》歸鴈鳴鵽,黃稻鱻魚,以爲勺藥。《註》勺藥,五味之和。藥音略。《西溪叢語》言勺藥者,乃以魚肉等

【圃】《唐韻》博古切《集韻》彼五切,音補。《說文》種菜曰圃。《周禮·天官·大宰》九職,二曰園圃,毓草木。《註》樹果蓏曰圃,園其樊也。又《地官·場人》掌國之場圃,而樹之果蓏珍異之物,以時斂而藏之。《疏》場圃連言同地耳。春夏爲圃,秋冬爲場也。又《地官·閭師》任圃,以樹事責草木。《註》任,使也。園圃毓草木,故還使貢草木也。又《周禮·夏官·職方氏》河南曰豫州,其澤藪曰圃田。《註》圃田在中牟。《後漢·郡國志》中牟縣有圃田澤。○按圃田,卽詩所謂甫草是也,在周東都畿內,後爲鄭地。又藉圃,蒲圃,地名。《左傳·哀十七年》衞侯爲虎

【览观】1.观察。《汉书·平帝纪》:“遣太僕王惲等八人置副,假节,分行天下,览观风俗。”宋苏轼《徐州上皇帝书》:“及移守徐州,览观山川之形势,察其风俗之所上,而考之於载籍。”2.阅览。汉司马相如《上林赋》:“於是歷吉日以斋戒,袭朝服,乘法驾;建华旗,鸣玉鸞,游于六艺之囿,驰鶩乎仁义之涂,览观《春秋》之林。”唐韩愈《与于襄阳书》:“谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。”方宗诚《<徐庾文选>序》:“李君某选徐(徐陵)庾(庾信)二家文为一集,属余为序,因备论之,学者览观焉。”

【不暇】时间;来不及。《书·酒诰》:“罔敢湎于酒,不惟不敢,亦不暇。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“每至文林舘,气喘汗流,问书之外不暇他语。”宋曾巩《冬望》诗:“尝闻古者禹称智,过门不暇慈其孩。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“果然得见,庆幸不暇,还有甚么见怪?”鲁迅《故事新编·采薇》:“他以为那两个家伙是谈不来诗歌的。第一是穷,谋生之不暇,怎么做得出好诗?”汉

【给】《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切,音急。《說文》相足也。《玉篇》供也,備也。《左傳·僖十三年》敢不共給。《前漢·禮樂志》日不暇給。《註》給,足也。又《集韻》極業切,音劫。敏言也。《禮·仲尼燕居》恭而不中禮謂之給。《註》謂給。《論語》禦人以口給。《何晏註》佞人口辭給。又《集韻》於業切。義同。又《集韻》轄夾切,音洽。歲在未曰汁給。通作洽。zdic.net漢典