老龙吐珠亦洒洒,山鬼摇闩走堂下

老龙吐珠亦洒洒,山鬼摇闩走堂下

诗句读音
老龙吐珠亦洒洒平仄:仄 平 仄 平 仄 仄 仄
拼音: lǎo lóngtǔ zhūyìsǎ sǎ
山鬼摇闩走堂下平仄:平 仄 平 平 仄 平 仄
韵脚:上三十五馬
拼音: shān guǐyáoshuānzǒu tángxià

老龙吐珠亦洒洒,山鬼摇闩走堂下释义

【老龙】1.指老子。语本《史记·老子韩非列传》:“至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”元耶律楚材《河中春游有感》诗之五:“自知勋业输雏凤,且学心神似老龙。”2.龙图阁学士的别称。宋方勺《泊宅编》卷上:“旧制,直龙图阁谓之‘假龙’,龙图阁待制谓之‘小龙’,龙图阁直学士谓之‘大龙’,龙图阁学士谓之‘老龙’。”清方以智《通雅·称谓》:“老龙、大龙、小龙,皆龙图学士之称也。”

【吐珠】据《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”汉高诱注载,隋侯见大蛇伤断,用药敷治,后蛇衔大珠来报。后因以“吐珠”喻报恩。宋欧阳修《<归田录>自序》:“曾不闻吐珠衔环,效虵、雀之报。”

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【洒洒】四散的样子。唐陆龟蒙《迎潮送潮辞·送潮》:“潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“擎乐器者喧喧奏曲,嚮聒清霄;爇香火者洒洒烟飞,氤氲碧落。”2.连绵不绝的样子。唐钱珝《客舍寓怀》诗:“洒洒滩声晚霽时,客亭风袖半披垂。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“至於考究经史,评论古今,纚纚然如贯珠,洒洒然若霏雪。”清刘大櫆《游黄山记》:“飞泉蔽洞门而下,洒洒不絶。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“长素足下:读《与南北美洲诸华商书》,谓中国只可立宪,不能革命,援引今古,洒洒万言。”寒冷貌。《

【山鬼】1.山神。《史记·秦始皇本纪》:“山鬼固不过知一岁事也。”北齐樊逊《天保五年举秀才对策》:“山鬼效灵,海神率职。”明高启《陪临川公游天池》诗:“客来岂先知,定有山鬼报。”郭沫若《屈原》第二幕:“第九人为山鬼,女像,面色蓝,手执桂枝。”2.山精。传说中的一种独脚怪物。南朝宋郑缉之《永嘉郡记》:“安固县有山鬼,形体如人而一脚,裁长一尺许,好噉盐,伐木人盐輒偷将去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。”唐杜甫《有怀台州郑十八司户》诗:“山鬼独一脚,蝮蛇长如树。”清洪亮吉《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才

【摇】《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切,音姚。《說文》動也。《詩·王風》中心搖搖。《疏》心憂無所附著之意。《周禮·冬官考工記·矢人》夾而搖之,以其豐殺之節也。又《爾雅·釋詁》作也。《前漢·禮樂志》將搖舉,誰與期。《註》言當奮搖高舉,不可與期也。又招搖,星名。《禮·曲禮》招搖在上。《疏》春秋運斗樞云:北斗七星第七搖光,則招搖也。《前漢·司馬相如·大人賦》部署眾神於搖光。《註》張揖曰:搖光,北斗杓頭第一星。◎按禮疏,合二星爲一。與漢書註互異。又扶搖,暴風也。《爾雅·釋天》扶搖謂之猋。《註》風自下而上。又

【闩】《字彙補》數還切,音。門橫關也。

【走堂】馆饭店的服务员为“走堂”。也叫跑堂、堂倌。清李虹若《朝市丛载·时尚》:“走堂,市廛茶馆酒肆,俗尚年轻,报菜名数十种,字眼清楚,不乱语,不粘牙。”《儒林外史》第二二回:“走堂的搬上饭来,一碗炒麵筋,一碗膾腐皮,三人吃着。”《冷眼观》第二一回:“听到碧薌茶社里,走堂高唤大人来。”

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南