老去厌浮华，雅志在林壑

【雅志】平素的意愿。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“关内侯王祥履仁秉义，雅志淳固。”宋苏轼《八声甘州·寄参寥子》词：“约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。”明高启《咏隐逸》之一：“子平谢累辟，雅志在隐居。”沉昌直《＜柳溪竹枝词＞序》：“独是予也不才，分湖故事，雅志搜罗。顾以年年奔走，百无一成。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【林】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。又《爾雅·釋詁》林，君也。又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽

【壑】《廣韻》呵各切《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，音。溝也，坑也，谷也，虛也。《詩·大雅》實墉實壑。《張衡·西京賦》谿壑錯繆而盤紆。又海曰大壑，一曰巨壑。《莊子·天地篇》大壑之爲物也，注焉而不滿，酌焉而不竭。又《山海經》有壑山。《又》西海流沙中有國，名壑市。又《集韻》黃郭切，音穫。郝格切，音赫。義同。　俗作，非。

【老去】谓人渐趋衰老。唐杜甫《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。”宋欧阳修《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”明汪循《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”2.引申为老年；晚年。沈从文《＜沈从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”3.死去。元房皞《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。”明李东阳《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”典

【厌】《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切，饜入聲。《說文》笮也。从厂，聲。《徐曰》笮，鎭也。壓也。一曰伏也。《左傳·昭二十六年》將以厭衆。《前漢·杜鄴傳》折衝厭難。《註》厭者，壓也。鎭壓難，使之銷靡也。又《正韻》順從貌。《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。又《增韻》禳也，當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。又合也。《周禮·春官巾車》王后厭翟。《註》次其羽，使相迫也。又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左。《註》推手曰揖，引手曰厭。《疏》引手曰厭者，以手向身引

【浮华】1.讲究表面上的华丽或阔气，不务实际。汉王充《论衡·自纪》：“其文盛，其辩争，浮华虚伪之语，莫不澄定。”《南史·刘湛传》：“﹝湛﹞不尚浮华，博涉史传，諳前代旧典。”金王若虚《文辨》：“凡为文章须是典实过於浮华，平易多於奇险，始为知本。”《清史稿·德宗纪一》：“率属尽职，勿躭逸乐、尚浮华。”茅盾《序＜一个人的烦恼＞》：“在现实的洪流中找见了他自己，蜕去了故我的浮华，出落得更坚强沉毅了。”2.指虚浮不实的荣华富贵。唐贾岛《寓兴》诗：“浮华岂我事，日月徒蹉跎。”明高启《拟古》诗之三：“浮华一世中，倏若飞鸟过。”