雷雨丽泽,云物效祥

雷雨丽泽,云物效祥

诗句读音
云物效祥平仄:平 仄 仄 平
韵脚:下平十陽
拼音: yún wùxiàoxiáng
雷雨丽泽平仄:平 仄 平 平
拼音: léi yǔlì zé

雷雨丽泽,云物效祥释义

【云物】云的色彩。《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。”郑玄注:“物,色也。视日旁云气之色……郑司农云:以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”《左传·僖公五年》:“公既视朔,遂登观臺以望,而书,礼也。凡分、至、启、闭;必书云物,为备故也。”杜预注:“云物,气色灾变也。”《新唐书·李元谅传》:“既会,元谅望云物曰:‘不祥,虏必有变!’传令约部伍出阵。”清刘大櫆《重修凤山台记》:“古之为臺者以书云物,后之为臺者以作观游。”2.云气、云彩。晋葛洪《抱朴子·知止》:“若

【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切,音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者,右牽之。《註》效,猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效,猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志,而後效官。《註》效,授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者,己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣

【祥】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。又祭名。《禮

【雷雨】由积雨云形成的一种天气现象,降水伴随着闪电和雷声,往往发生在夏天的下午。《易·解》:“天地解而雷雨作。”《史记·五帝本纪》:“尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。”前蜀韦庄《暴雨》诗:“江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。”老舍《四世同堂》九:“雷雨以后,多数是晴天。”

【丽泽】个沼泽相连。《易·兑》:“丽泽兑,君子以朋友讲习。”王弼注:“丽犹连也。”朱熹本义:“两泽相丽,互相滋益,朋友讲习,其象如此。”后比喻朋友互相切磋。唐柳宗元《送崔子符罢举诗序》:“僕智不足而为文,故始见进而卒以废。居草野八年,丽泽之益,鏃礪之事,空於耳而荒於心。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》:“且从容芸牕丽泽,待时而发。”清朱彝尊《题颜司勋光敏写照》诗:“吟伴皆鲍谢,丽泽拟王贡。”2.比喻惠泽。宋范仲淹《上张侍郎启》:“浹丽泽於百灵,蔼英声於亿载。”