乐石来威凤,恩波上翠鳞
乐石来威凤,恩波上翠鳞释义
【乐石】·李斯〈峄山刻石文〉》:“今皇帝壹家天下,兵不復起……群臣颂略,刻此乐石,以著经纪。”章樵注:“石之精坚堪为乐器者,如泗滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料,因《峄山石刻文》用此石镌刻,后以之泛指碑石或碑碣。唐柳宗元《故殿中侍御史柳公墓表》:“刊乐石,篆遗德,延休烈,垂宪则。”清赵翼《奉和相公经略来滇》之二:“相公自来功自速,好磨乐石待韩碑。”清龚自珍《<阮尚书年谱>第一序》:“公谓吉金可以证经,乐石可以劻史,玩好之侈,临摹之工,有不预焉。”参阅唐颜师古《匡谬正俗·乐石》、《说文·石部》“磬”段玉裁注。
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【威凤】。旧说凤有威仪,故称。《关尹子·九药》:“威凤以难见为神,是以圣人以深为根。”《汉书·宣帝纪》:“九真献奇兽,南郡获白虎威凤为寳。”颜师古注引晋灼曰:“凤之有威仪者也,与《尚书》‘凤皇来仪’同意。”《宋书·符瑞志中》:“元康四年,南郡获威凤。”清方东树《答叶溥求论古文书》:“家鷄野鶩之蓄,无足爱贵,而威凤寳之。”汉
【恩波】谓帝王的恩泽。南朝梁丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“参差别念举,肃穆恩波被。”唐刘驾《长门怨》诗:“御泉长绕凤皇楼,只是恩波别处流。”宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“所谓天波谿者,由景龙门实籙宫循城西南以至京第。其子絛上书其父,谓今日恩波,他年祸水。”清洪昇《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。”
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【翠鳞】1.翠色鳞片。唐皮日休《种鱼》诗:“一月便翠鳞,终年必頳尾。”2.为鱼的代称。唐温庭筠《照影曲》:“黄印额山轻为尘,翠鳞红穉俱含嚬。”