两淮战鼓不停挝,万骑精兵赛夜叉
诗句 | 读音 |
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两淮战鼓不停挝 | 平仄:仄 平 仄 仄 平 平 平 拼音: liǎng huáizhàn gǔbù|fǒutíng1|1 |
万骑精兵赛夜叉 | 平仄:仄 平 平 平 仄 仄 平 拼音: wàn|mòqíjīng bīng4yè chā |
两淮战鼓不停挝,万骑精兵赛夜叉释义
【两淮】宁后分淮南路为东、西二路,简称淮东、淮西,后合称其地为“两淮”。《宋史·地理志一》:“高宗苍黄渡江,驻蹕吴会,中原、陕右尽入於金,东画长淮,西割商秦之半,以散关为界。其所存者两浙两淮……广西十五路而已。”《元史·世祖纪十二》:“﹝至元二十五年正月﹞己酉,詔中兴、西凉无得沮坏河渠,两淮两浙无得沮坏岁课。”元吴莱《风雨渡扬子江》诗:“三楚畸民类鱼鱉,两淮大将犹熊虎。”2.指今江苏省长江以北淮河南北的大部地区。明王鏊《震泽长语·食货》:“两淮盐场盐课银,岁不下数万千两。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“又在两淮
【战鼓】1.古代作战时为鼓舞士气所击的鼓。北周庾信《奉报寄洛州》诗:“雷辕惊战鼓,剑室动金神。”唐骆宾王《荡子从军赋》:“隐隐地中鸣战鼓,迢迢天上出将军。”清吴伟业《高邮道中》诗之三:“雪满防旗暗,风传战鼓酣。”2.泛指战争。清曾国藩《祭汤海秋文》:“是时淮海,战鼓殷酣。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【停】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音廷。行中止也。《釋名》停,定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位,六爻遷次,周而復始,上下不停。又《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁,俄停停。《註》停停,樸遬不長也。又叶徒當切,音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛,還走不及停。假道經盟津,出入行澗岡。 《復古編》本作亭,後人又別作停。
【挝】《集韻》《韻會》張瓜切,音檛。擊也。《魏志·太祖紀》伯魚三娶孤女,謂之撾婦翁。《唐書·柳宗元傳》自古賢人才士被謗議,不能自明,故有無兄盜嫂,娶孤女撾婦翁者。又擊鼓也。《後漢·禰衡傳》曹操召爲鼓吏,衡方爲漁陽參撾,聲節悲壯。又《字彙補》古禾切,音戈。《蘇軾·守歲詩》晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。明年豈無年,心事恐蹉跎。
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》跨馬也。《名》騎,支也,兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎,是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車,不言單騎。至六國時,始有單騎,蘇秦所謂車千乗,騎萬匹是也。又票騎,官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎
【精兵】1.精良的武器。《战国策·赵策二》:“今富非有齐威、宣之餘也,精兵非有富韩劲魏之库也,而将非有田单、司马之虑也。”《史记·仲尼弟子列传》:“夫吴,城高以厚,地广以深,甲坚以新,士选以饱,重器精兵尽在其中。”2.精锐的士卒。《史记·匈奴列传》:“汉兵逐击冒顿,冒顿匿其精兵,见其羸弱。”清孔尚任《桃花扇·拜坛》:“非是俺魂惊怕,怎当得百万精兵从空下,顷刻把城闕攻打。”
【赛】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先代切,音塞。《說文》報也。《長箋》今俗報祭曰賽神,借相誇勝曰賽。《韓愈·城南聮句》賽饌木盤簇。又《韻會》通作塞。《周禮·春官·都宗人》旣祭,反命於國。《註》祭謂報塞也。《前漢·郊祀志》冬塞禱祠。《註》師古曰:塞,謂報其所祈也。《急就篇》謁禓賽禱鬼神寵。《王應釋·音釋》本賽作塞。
【夜叉】1.梵语的译音。佛经中一种形象丑恶的鬼,勇健暴恶,能食人,后受佛之教化而成为护法之神,列为天龙八部众之一。《维摩诘经·佛国品》:“并餘大威力诸天:龙、夜叉、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等悉来会坐。”鸠摩罗什注:“﹝夜叉﹞有三种:一在地,三在虚空,三天夜叉也。地夜叉但以财施,故不能飞空,天夜叉以车马施,故能飞行。”《红楼梦》第五回:“只听迷津内响如雷声,有许多夜叉海鬼,将宝玉拖将下去。”《中国民间故事选·孟姜女的故事》:“四海龙王就真着了急,天天水晶宫摇摇晃晃,满宫廷乱响,赶紧派了巡海夜叉去探听