良金肖像镕三品,宝殿新规度九筵
诗句 | 读音 |
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宝殿新规度九筵 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平 拼音: 3diànxīnguī dùjiǔ yán |
良金肖像镕三品 | 平仄:平 平 平 仄 平 仄 韵脚:上四十七寑 拼音: liáng jīnxiào xiàng2sānpǐn |
良金肖像镕三品,宝殿新规度九筵释义
【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切,音保。《說文》珍也。从宀玉貝,缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也,符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道,地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢,則邇人安。又《增韻》符璽也,重也,貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮,大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切,音補。《詩
【殿】《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切,音電。堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿,大堂也。商周以前,其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革,惟魏之太極,自晉以降,正殿皆名之。《摯虞·決疑要註》其制有陛,右墄左平。平以文塼相亞次,墄者爲階級也。九錫之禮,納陛以登,謂受此陛以上殿。顏師古曰:古者屋高嚴。皆名爲殿,不必宮中。《前漢·黃霸傳》令郡國上計吏條對,有舉孝子者先上殿。《註》殿,丞相所坐屋也。今唯天子宸居稱殿。又重殿。
【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。又州名。漢屬合浦郡,梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏
【规度】规则法度。《淮南子·时则训》:“天为绳,地为準,春为规,夏为衡,秋为矩,冬为权……规度不失,生气乃理。”明宋濂《明郑节妇黄琇》:“今郑氏之家,十叶聚食,其规度整肃,如严霜烈日,可畏而可仰。”2.规模形制。唐白居易《僧正明远大师塔碑铭序》:“师与徐州节度使王侍中有缘,遂合愿叶力,再造寺宇……奏乞连置戒坛,因其施利,廓其规度。”明袁宏道《荆州修复北城碑记》:“近岁缮南城,乃得之。故识者谓此城规度,似有所受。”规划测度。汉扬雄《太玄·积》:“积不用而至于大用,君子介心。测曰:积不用,不可规度也。”《三国志·魏志
【九筵】考工记·匠人》:“周人明堂,度九尺之筵、东西九筵、南北七筵。”筵,竹席,长九尺。九筵,即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》:“乃因万物之成秋,爰即九筵而展礼。”宋叶适《陈秀伯墓志铭》:“夫亲遇明主,干説悟意,九筵之室,可陛而登,屡省之歌,可颺而賡也。”
【良金】1.指优质的金属。《国语·越语下》:“王命工以良金写范蠡之状而朝礼之。”闽徐夤《龙垫》诗:“神剑触星应变化,良金成器在陶钧。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:“愿觅灵文窥秘钥,更追遗范写良金。”2.精良的兵器。唐元稹《梦游春七十韵》:“美玉琢文珪,良金填武库。”
【肖像】1.亦作“肖象”。相似;类似。《淮南子·氾论训》:“夫物之相类者,世主之所乱惑也;嫌疑肖象者,众人之所眩耀。”高诱注:“肖象,似也。”清刘大櫆《<郭昆甫时文>序》:“文之不同,如其人也,一任其人之清浊美恶,而文皆肖像之。”2.图画或雕塑人像。宋滕巽真《杨允恭寿祠记》:“於是闔周之族,议立祠肖像於小学。”《明史·徐达传》:“﹝达﹞配享太庙,肖像功臣庙,位皆第一。”清李斗《扬州画舫录·草河录下》:“古传画家众体,各有师法,而肖像无专门,亦未有勒成一书者,不可谓非蓺林之缺事也。”3.用绘画、雕刻、塑造、摄影、刺
【镕】《唐韻》余封切《集韻》《韻會》餘封切,音容。《說文》冶器法也。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。《徐廣曰》冶器法,謂之鎔。《前漢·食貨志》冶鎔炊炭。《註》鎔,形容也。作錢模也。《董仲舒·賢良策》上之化下,下之從上,猶金之在鎔,惟冶者所爲。又《廣韻》鎔,鑄也。《增韻》銷也。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【品】《唐韻》丕飮切《集韻》《韻會》丕錦切,匹上聲。《說文》衆庶也。《廣韻》類也。《易·乾卦》品物流形。《疏》品類之物,流布成形。又《書·舜典》五品不遜。《疏》品爲品秩,一家之內,尊之差,卽父母兄弟子是也。又《增韻》物件曰品。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《疏》鄭元以爲金三品者,銅三色也。《易·巽卦》田獲三品。《註》一曰乾豆,二曰賔客,三曰充君之庖。《禮·禮器》薦不美多品。又《少儀》問品味,曰:子亟食于某乎。《疏》品味者,殽饌也。《周禮·天官·膳夫》品嘗食。《註》品者,每物皆嘗之,道尊者也。又《韻會》品格也。《禮·