良人白首沙场里，何日封侯建节归

【良人】贤者；善良的人。《诗·大雅·桑柔》：“维此良人，作为式穀。”《庄子·田子方》：“昔者寡人梦见良人。”晋潘岳《西征赋》：“简良人以自辅，谓斯忠而鞅贤。”《水浒传》第四五回：“原来这婆娘倒不是个良人。”2.古时女子对丈夫的称呼。《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，必饜酒肉而后反。”赵岐注：“良人，夫也。”唐白居易《对酒示行简》诗：“昨日嫁娶毕，良人皆可依。”清尤侗《铁夫人》诗：“武皇南巡臣拜杖，良人繫狱妾心丧。”3.指美人。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”陈奂传疏：“良人犹美人。

【白首】犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。”前蜀韦庄《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。”元钱应庚《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。”明冯惟敏《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。”清吴敬梓《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”2.谓男女相爱誓愿白头偕老。宋陈师道《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。”明何景明《送崔氏》诗：“深言匪曲衷

【沙场】亦作“沙塲”。1.平坦的沙地。三国魏应璩《与满公琰书》：“高树翳朝云，文禽蔽緑水。沙场夷敞，清风肃穆，是京臺之乐也。”晋成公绥《洛禊赋》：“临清流，坐沙场，列罍樽，飞羽觴。”2.指沙漠。唐李咸用《送山月》诗：“雪压塞尘清，鵰落沙场阔。”明李梦阳《送李帅之云中》诗：“沙塲缓轡行射鵰，秋草满地单于逃。”清孙枝蔚《明妃词》：“嫁向沙塲容易老，君王岁岁愿防边。”3.指战场。唐祖咏《望蓟门》诗：“沙塲烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。”元朱凯《昊天塔》第四折：“杨延景全忠全孝，捨性命苦战沙场。”《古今小说·葛令公生遣弄珠

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【封侯】封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”2.泛指显赫功名。唐王昌龄《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”宋陈师道《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。”汉

【建节】1.执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记·司马相如列传》：“﹝天子﹞乃拜相如为中郎将，建节往使。”《后汉书·寇恂传》：“今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。”唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“﹝杨晟﹞除威胜军节度使，建节於彭州，抚绥士民，延敬宾客洎僧道辈。”宋刘克庄《沁园春·送孙季蕃吊方漕西归》词：“争知道，向中年犹未，建节封侯。”清许承钦《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“相公昔为帝藩翰，豫州建节罗英雄。”2.树立