两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发

【半白】1.一半白。南朝齐王融《奉和纤纤诗》：“两头纤纤綺上纹，半白半黑鷦翔羣。”唐白居易《腊后岁前遇景咏意》诗：“海梅半白柳微黄，冻水初融日欲长。”唐王周《小园桃李始花偶以成咏》：“半红半白无风雨，随分夭容解笑人。”2.谓须发斑白。唐曹松《拜访陆处士》诗：“万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁。”元方夔《夜坐》诗：“半白吟髭茁，餘红醉脸潮。”

【半】《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切，般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大，可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者，師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者，以爲可者半，不可者半。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒，一半冰。《註》師古曰：半，讀曰判。判，大片也。又《韻補》叶眠切，音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽，颰景凌三天。千秋似淸旦，萬歲猶日半。

【黑头】1.发黑之头。形容年青。唐杜甫《晚行口号》：“远愧梁江总，还家尚黑头。”宋司马光《庆文公八十会口号》：“黑头强仕之时，已登廊庙；黄髮老成之日，还赏林泉。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下：“故人大半黑头死，老子何妨白髮生。”2.指青壮年人。唐李颀《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“数年作吏家屡空，谁道黑头成老翁。”清朱彝尊《题画送徐检讨还吴》诗之一：“惊起沙鸥定相笑，黑头未称作渔翁。”3.指老百姓。章炳麟《訄书·序种姓上》：“长民十二，故有十二牧；民曰黑头，故称黔首。”4.戏曲中花脸的一种。因勾黑脸而得名。起初专

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【两头纤纤】。古乐府有无名氏诗，首句为“两头纤纤月初生”，因以名篇。后人仿其体，遂沿为杂体诗之一。宋范成大有《两头纤纤二首》。清沉德潜《说诗晬语》卷下：“杂体有大言、小言、两头纤纤、五杂组、离合、姓名、五平、五仄、十二辰、回文等项。”

【青】〔古文〕寈《唐韻》《集韻》《韻會》倉經切，音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑，生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南，祭靑帝。又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。又鳥名。《禮·曲禮》前有水，則載靑旌。《註》靑，靑雀，水鳥。又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤，玉淸天中有樹，似松，名曰空靑之林。又《廣韻》男靑、女靑，皆木名。出羅浮山記。又果名。靑子，橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。又藥名。《本草綱目》空靑，腹中空，

【玉玦】种。形如环而有缺口。“玦”、“决”同音，故古人每用“玉玦”表示决断或决绝之意。《史记·项羽本纪》：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。”《左传·闵公二年》“公与石祁子玦”晋杜预注：“玦，玉玦……玦，示以当决断。”唐段成式《酉阳杂俎·忠志》：“九曰玉玦，形如玉环，四分缺一。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“展巾，则结玉玦一枚，心知其不返，遂携婢俱归。”