连衡休易从游说,厝火当忧卧积薪
诗句 | 读音 |
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连衡休易从游说 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 仄 拼音: lián héngxiū|xǔyìcóng|zòngyóu shuì |
厝火当忧卧积薪 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 平 平 拼音: cuò huǒdāng|dàngyōuwòjī xīn |
连衡休易从游说,厝火当忧卧积薪释义
【连衡】1.战国时张仪游说六国共同事奉秦国称连衡,与苏秦说六国联合抗秦叫合纵相对。《荀子·赋》:“以能合纵,又善连衡。”《史记·秦始皇本纪》:“当是时,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备,外连衡而鬭诸侯。”明王錂《春芜记·庆寿》:“连衡而后,嬴秦肆虐。”2.结盟;联合。《南齐书·张融周颙传赞》:“务在连衡,不谋销印。”《隋书·柳庄传》:“时梁之将帅咸潜请兴师,与尉迥等为连衡之势。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录六》:“彼时以京师长随,连衡成局,有忠於主人者,共排挤之。”3.比配;比肩。《晋书·食货志》:“於是
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表
【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【游说】指战国时代策士们周游列国、劝说君主采纳其政治主张的一种活动。《韩非子·五蠹》:“事败而弗诛,则游説之士孰不为用矰缴之説而徼倖其后?”《史记·张仪列传》:“张仪已学而游説诸侯。”晋左思《咏史》之八:“苏秦北游説,李斯西上书。”刘师培《论近世文学之变迁》:“降及战国,士工游説,纵横家流,列於九家之一。”2.泛指劝说别人采纳其意见、主张。汉司马迁《报任少卿书》:“明主不深晓,以为僕沮贰师,而为李陵游説。”清孔尚任《桃花扇·截矶》:“事已至此,欲罢不能,快快遣人游説便了。”《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》
【厝火】火积薪”的简缩语。喻隐伏的危机。明沉钦圻《咏史》诗:“但识凭江险,而忘厝火危。”清吴伟业《焦桐》诗:“汉家忘厝火,絶调过江来。”清黄宗羲《施忠介墓碑铭》:“岛寇时入犯,皆有内主,公破其墙壁,销其厝火。欲使全闽兵力不归一代,盖其所虑者深也。”汉
【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公
【忧】《集韻》尤救切,音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動,惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。(憂)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極,三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。
【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切,音餓。《說文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也,精氣變化,不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰:吾端冕而聽古樂,則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者,出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心,則無危生之累也。
【积薪】积聚木柴。《墨子·备城门》:“城下州道内,百步一积薪,毋下三千石以上,善涂之。”《国语·周语中》:“虞人入材,甸人积薪。”《东周列国志》第三十回:“夫人自闻晋君见获,便携太子服丧服,徒步出宫,至於后园崇臺之上,立草舍而居。臺下俱积薪数十层,送饔飱者履薪上下。”2.指积聚的木柴。《汉书·西域传下·车师后国》:“﹝陈良等﹞即将数千骑至校尉府,胁诸亭令燔积薪,分告诸壁。”元袁桷《愍誓·哀谢先生》:“燃积薪以逞安兮,羣豢食而自戏。”3.《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,