莲花上客思闲闲，数首新诗到筚关

【莲花】“莲华”。1.即荷花。《北堂书钞》卷一三七引汉应劭《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。”南朝梁江淹《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。”唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“荷花”。2.喻佛门的妙法。明李贽《观音问》：“若无国土，则阿弥陀佛为假名，莲华为假相，接引为假説。”3.剑名。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无齐鲁之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。”汉

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【客思】客中游子的思绪。唐陈子昂《白帝城怀古》诗：“古木生云际，孤帆出雾中。川途去无限，客思坐何穷。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“祸乱天心厌，流离客思伤。”元贡性之《题画》诗：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思长。”明胡其毅《送洪仲闇还霍丘﹞》诗：“昨夜消息来，山乡寇为难。客思已无端，寸心不知乱。”

【闲闲】亦作“闲闲”。谓斤斤于分辨是非。《庄子·齐物论》：“大知闲闲，小知閒閒”成玄英疏：“閒閒，分别也……小知狭劣之人，性灵褊促，有取有捨，故閒隔而分别。”陆德明释文：“閒閒，有所閒别也。”一说，好伺察人过之意。俞樾《诸子平议·庄子一》：“《广雅·释詁》：‘閒，覗也。’‘小知閒閒’当从此义，谓好覗察人也。《释文》曰‘有所閒别’，非是。”亦作“闲闲”。1.从容自得貌。《诗·魏风·十亩之间》：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。”朱熹集传：“闲闲，往来者自得之貌。”高亨注：“从容不迫貌。”清孙枝蔚《田家杂兴次储光

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》

【首】〔古文〕《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音手。《說文》頭也。《易·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九，一曰首，二曰頓首，三曰空首。《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。又元首，君也。《書·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。又標

【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切，音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋，農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽，制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰：新垣，姓。衍，名也，爲梁將。又州名。漢屬合浦郡，梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑，于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘，二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫，愈覺靈顏

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【筚】《廣韻》吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切，音畢。《說文》籓落也。《禮·儒行》篳門圭窬。《註》篳門，荆竹織門也。又柴車。《左傳·宣十二年》篳路藍縷，以啓山林。《註》篳路，柴車。又《集韻》必至切，音畀。義同。　《集韻》通作蓽。

【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關