连年礼部试多士，白羽舍置操榛菅

【白羽】1.白色羽毛。《孟子·告子上》：“白羽之白也，犹白雪之白。”南朝宋谢惠连《雪赋》：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮。”2.借指白色的鸟。宋沉遘《次韵和鞠颜叔游山》：“紫鳞惊跃起，白羽倦飞还。”3.古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》：“武王左释白羽，右释黄鉞，勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《孔子家语·致思》：“子路进曰：由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震於天，旍旗繽纷下蟠於地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝。”唐李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：

【舍】《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休

【置】〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，音智。《說文》赦也。《註》徐鍇曰：从直，與罷同意。置之則去之也。又《玉篇》立也。《廣韻》設也。《書·說命》王置諸其左右。《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏。《註》退其不能者，舉賢而置之祿。《前漢·周勃傳》不知置辭。《註》師古曰：置，立也。又《玉篇》安置也。又《廣雅》郵置，關驛也。《前漢·曹參傳》取狐父祁善置。《註》師古曰：置，若今之驛也。又《集韻》直吏切，音。樹也。周禮，凡試廬事，置而搖之。

【操】《唐韻》七刀切《集韻》《韻會》《正韻》倉刀切，草平聲。《說文》把持也。《禮·曲禮》謀於長者，必操几杖以從之。《左傳·襄三十一年》猶未能操刀而使割也。《前漢·貢禹傳》勇猛能操切百姓者。《註》操，持也。切，刻也。又姓。明嘉靖給事中操守經，江西浮梁人。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七到切，音糙。所守也，持念也。《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操。《註》所執持之志行也。《後漢·趙熹傳》熹少有節操。又風調曰操。《南史·袁粲傳》淸整有風操。又琴曲也。《後漢·曹褒傳》樂詩曲操，以俟君子。《註》《劉向·別錄》曰：君子因雅

【榛菅】的茅草。唐韩愈《雪后寄崔二十六丞公》诗：“称多量少鉴裁密，岂念幽桂遗榛菅。”宋范成大《晚步吴故城下》诗：“意行殊不计榛菅，风袖飘然胜羽翰。”清顾炎武《元日》诗：“空山寂无人，独来拜榛菅。”程善之《拟古》诗：“君家盛桃李，那不遗榛菅。”汉

【连】《唐韻》力延切《集韻》《韻會》陵延切《正韻》靈年切，音漣。《說文》員連也。《玉篇》合也，及也。《廣韻》續也，還也。《集韻》屬也。《正韻》接也。《詩·大雅》執訊連連。《朱傳》屬續貌。《禮·王制》十國爲連，連有帥。《齊語》四里爲連，十連爲鄕。《後漢·韓康傳》連徵不至。又姻親爲連。《史記·尉佗傳》及蒼梧秦王有連。《註》有連者，連姻也。又黏鳥曰連。《淮南子·覽訓》連鳥于百仞之上。又連尹、連敖，皆楚官名。《左傳·襄十五年》屈蕩爲連尹。《史記·淮隂侯傳連敖註》楚司馬官也。又連山，易名。《周禮·春官·大卜》掌三易之法，

【年礼】1.对年老致仕者优遇之礼。《魏书·高闾传》：“閭歷官六朝，著勋五纪，年礼致辞，义光进退，归轩首路，感悵兼怀。”2.为庆贺年节而馈赠的礼物。

【部】《廣韻》《正韻》裴古切《集韻》《韻會》伴姥切，音蔀。《集韻》總也，統也。《前漢·地理志》凡十三部置刺史。《後漢·宗室傳》柱天都部。《註》柱天者，若天之柱。都部者，都統其衆也。又《廣韻》署也，六卿之署曰六部。又分也。《荀子·王霸篇》名聲部發於天地之閒。《註》部，猶分布。言聲稱四溢也。又《正韻》部曲也。《前漢·李廣傳》行無部曲。《註》將軍領軍皆有部曲，大將軍營五部，部校尉一人，部下有曲，曲有軍侯一人。廣尚易，不立部曲也。又星辰布列亦曰部。《史記·歷書》分其天部。《註》分部二十八宿爲距度也。又五行謂之五部。《前

【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切，詩去聲。《說文》用也。《博雅》嘗也。《增韻》探也，較也。《易·无妄》无妄之藥，不可試也。《釋文》試驗，一曰用也。《註》試，謂少嘗之也。《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之。又《正韻》式至切，音翅。義同。又姓，見《姓苑》。又《集韻》設職切，音識。義同。通作式。又叶詩止切，音始。《詩·小雅》方叔涖止，其車三千，師干之試。試叶止。又叶申之切，音詩。《詩·小雅》私人之子，百僚是試。叶上裘，裘音渠之反。

【多士】古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨殷多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士，文王以寧。”晋卢谌《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。”唐白行简《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。”清黄遵宪《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”