敛手辞双阙，回眸望两京

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【眸】《唐韻》莫浮切《集韻》《韻會》迷浮切，音謀。《說文》目童子也。《釋名》冒也。相裹冒也。《孟子》存乎人者，莫良於眸子。又《集韻》通作牟。《荀子·非相篇》堯舜參牟子。《註》牟同眸。謂二瞳相參也。

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【两京】京城；两个首都。指周代的镐京和雒邑。南朝宋谢灵运《撰征赋》：“窃强秦之三辅，陷隆周之两京。”2.两个京城；两个首都。指汉、唐的长安和洛阳。南朝宋谢灵运《会吟行》：“两京愧佳丽，三都岂能似。”唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“今日时清两京道，相逢苦觉人情好。”3.两个京城；两个首都。指宋代的开卦府和河南府。《宋史·太宗纪二》：“﹝雍熙三年﹞九月丙寅朔，减两京诸州繫囚流以下一等，杖罪释之。”宋梅尧臣《晚坐北轩望昭亭山》诗：“少客两京间，熟游嵩与华。”4.两个京城；两个首都。指元代的大都和上都开平。元周伯琦《天马

【敛手】。表示不敢妄为。《史记·春申君列传》：“秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”《后汉书·虞延传》：“帝知延不私，谓成曰：‘汝犯王法，身自取之！’呵使速去，后数日伏诛。於是外戚敛手，莫敢干法。”宋王谠《唐语林·方正》：“韦澳为京兆尹，豪右敛手。”2.拱手。表示恭敬。《世说新语·贤媛》“桓宣武平蜀，以李势妹为妾”南朝梁刘孝标注引《妒记》：“﹝郡主﹞见李在窗梳头，姿貌端丽，徐徐结髮，敛手向主，神色闲正，辞甚悽惋。”五代和凝《江城子》词：“含笑整衣开绣户，斜敛手，下阶迎。”《林则徐日记·道光十九年七月二十六日》：“惜夷

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

【双阙】、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》：“两宫遥相望，双闕百餘尺。”唐吴融《送僧归破山寺》诗：“别来双闕老，归去片云閒。”明王宠《入消夏湾》诗：“千山翫迴转，双闕开嶙峋。”2.借指宫门。唐广宣《驾幸天长寺应制》诗：“宸游双闕外，僧引百花间。”宋曾巩《襄州到任表》：“比亦再过於双闕，未尝一对於清光。”3.借指京都。三国魏曹植《赠徐干》诗：“聊且夜行游，游彼双闕间。”唐杜甫《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十：“意气即归双闕舞，雄豪復遣五陵知。”仇兆鳌注：“双闕，谓都中。”明戴缙《楚江