缭郛左右交流浍,彼岸烟昏涨梓枌
诗句 | 读音 |
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缭郛左右交流浍 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄 拼音: 2fúzuǒyòujiāo liúkuài|huì |
彼岸烟昏涨梓枌 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 韵脚:上平二十文 拼音: bǐ ànyānhūnzhǎng|zhàngzǐfén |
缭郛左右交流浍,彼岸烟昏涨梓枌释义
【缭】《廣韻》落蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切,音聊。《說文》纏也。《類篇》繞也。《禮·玉藻》再繚四寸。《班固·東都賦》修袖繚繞而滿庭。又祭名。《周禮·春官·大祝》辨九祭,八曰繚祭。《儀禮·鄉飮酒禮》弗繚,右絕末以祭。《註》繚,猶紾也。又人名。《前漢·藝文志》尉繚二十九篇。《註》師古曰:尉姓,繚名也。又縣名。《前漢·地理志》淸和郡有繚縣。又《集韻》朗鳥切《正韻》盧皎切,音了。義同。又《集韻》離昭切,音髎。力照切,音燎。義同。又《廣韻》力小切,音燎。《莊子·盜跖篇》繚意絕體而爭。《音義》繚,理也。又《集
【郛】〔古文〕《廣韻》《集韻》芳無切,音孚。郭也。《左傳·隱五年》邾人、鄭人伐宋,入其郛。《註》城外大郭也。又叶敷救切,音覆。《張衡·西京賦》量徑輪,考廣袤,經城洫,營郭郛。取殊材于八都,豈稽度于往舊。
【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切,音。《增韻》左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。《禮·王制》男子由右,婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰:左猶高,右猶下也。又《增韻》手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。又《正韻》左,戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。又吉尚
【右】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右,導也,勴也,亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬,克左右,厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾,燮伐大商。又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左,詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文,遭遇右武。《註》師古曰:右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰:右職,縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右,得固其利。又官名。《周禮·夏官》司右
【交流】1.谓江河之水汇合而流。汉班昭《东征赋》:“望河洛之交流兮,看成皋之旋门。”唐杜甫《陪李北海宴历下亭》诗:“修竹不受暑,交流空涌波。”仇兆鳌注:“《三齐记》:歷水出歷祠下,众源竞发,与濼水同入鹊山湖。所谓交流也。”2.指水渠纵横交错而流。《文选·何晏<景福殿赋>》:“若乃虯龙灌注,沟洫交流。”李善注:“言为虯龙之形,吐水灌注,以成沟洫,交横而流。”3.犹齐流。宋梅尧臣《秋雨篇》诗:“恐然惊觉汗交流,树上已听呼雌鳩。”《红楼梦》第一○五回:“贾母没有听完,便吓得涕泪交流,连话也説不出来。”4.犹言来往。宋陆
【浍】〔古文〕巜《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古外切,音儈。水名。《說文》水出靃山,西南入汾。《水經注》澮水,出詳高山。又涓澮,小流也。《郭璞·江賦》商搉涓澮。又《爾雅·釋水》水注溝曰澮。《周禮·地官·遂人》千夫有澮。《疏》澮,廣二尋,深二仞。又《廣韻》《集韻》古邁切,音夬。義同。又《集韻》烏外切,音薈。與濊同。深廣也。又戸八切,音滑。兩水合也。
【彼岸】语。佛家以有生有死的境界为“此岸”;超脱生死,即涅槃的境界为“彼岸”。《大智度论》十二:“以生死为此岸,涅槃为彼岸。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“然爻繫所筌,穷於此域;则称谓所絶,形乎彼岸矣。”李善注引《大智度论》曰:“涅槃为彼岸也。”唐皎然《早春书怀寄李少府仲宣》诗:“脱身投彼岸,弔影念生涯。”宋范成大《吴船录》卷上:“一切众生,同登彼岸。”2.指水那边的陆地。清冒襄《影梅庵忆语》:“明早一帆,未午便登彼岸。”魏巍《东方》第六部第五章:“我不知道住在北朝鲜深山茅屋里的庄稼汉,怎么会‘威胁’到大洋彼岸
【烟】《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,音燕。《說文》本作煙。詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切,音因。《廣韻》烟熅天地氣。《易》作絪縕。《集韻》或作氤。《班固·典引》烟烟熅熅。《劉楨·魯都賦》曳髮編芒,蔚若霧烟,九采灼爍,華藻紛。(煙)〔古文〕《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。又姓。見《字彙》。又於眞切,音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭,煙氣之臭聞者。《註》煙音
【昏】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼昆切,音閽。《說文》日冥也。从日、氐省。氐者,下也。一曰民聲。《爾雅·釋詁》昏,代也。《註》代,明也。《疏》日入後二刻半爲昏,昏來則明往,故云代明。《釋名》昏,損也,陽精損減也。《周禮·秋官·司寤氏註》日入三刻爲昏,不盡三刻爲明。《淮南子·天文訓》日至虞淵,是謂黃昏。至於蒙谷,是謂定昏。又《詩·邶風》宴爾新昏。《儀禮·士昏禮註》士娶妻之禮,以昏爲期,因而名焉。必以昏者,陽往而隂來,日入三商爲昏。又《左傳·昭二十五年》昏媾、姻亞。《註》妻父曰昏,重昏爲媾,婚父曰姻,
【涨】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知亮切,音帳。水大貌。《焦氏·易林》水漲無船。又溢也。《杜甫詩》春日漲雲岑。又南海名。《謝承·後漢書》交趾七郡土獻,皆從漲海出入。又《集韻》展兩切,長上聲。義同。或从長作涱。又《廣韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切,音張。義同。《郭璞·江賦》趨漲截洄。
【梓】《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切,音耔。《說文》楸也。或作、榟。《通志》梓與楸相似。《爾雅·釋木》椅,梓。《郭註》卽楸。《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。《埤雅》梓爲百木長,故呼梓爲木王。羅願云:屋室有此木,則餘材皆不震。又橋梓。《尚書·大傳》橋者,父道也。梓者,子道也。又桑梓,父之所樹。《詩·小雅》維桑與梓,必恭敬止。又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。《註》治木器曰梓,治土器曰陶,治金器曰冶。《周禮·冬官考工記》攻木之工七:輪輿弓廬匠車梓。又《禮·曲禮》漑者不寫。《疏》杯盂之屬
【枌】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切,音焚。《說文》木名。《爾雅·釋木》楡,白枌。《郭註》枌楡先生葉却著莢,皮色白。又《詩·陳風》東門之枌,婆娑其下。《陸佃·雅》楡性扇地,其隂下五穀不植,人就以息焉。又枌楡,社名。見楡字註。又通棼。複屋棟也。《左思·魏都賦》枌橑複結。《班固·西都賦》作棼橑。漢典考證:〔《爾雅·釋木》楡,白枌。《郭註》楡之先生,葉卻著莢,皮包白。〕 謹照原文楡之改枌楡。 考證:〔《爾雅·釋木》楡,白枌。《郭註》楡之先生,葉卻著莢,皮包白。〕 謹照原文楡之改枌楡。