□□□□理机梭,遍向园林织绮罗
□□□□理机梭,遍向园林织绮罗释义
【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下
【机】《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切,音几。《說文》木名。《山海經》單狐之山多机木。《郭註》狀如楡,可燒以糞田。又與几通。《易·渙卦》渙奔其机。《註》承物者也。《家語》仰視榱桷,俯察机筵。《註》机作几。又《集韻》居狋切《韻會》居宜切,音饑。亦木名也。又《類篇》牛吠切,音刵。椹也。(機)《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切,音幾。《說文》主發謂之機。《書·太甲》若虞機張,往省括于度則釋。《尚書·大傳》捕獸機檻陷。《大學》其機如此。《註》發動所由。《疏》關機也。動於近,成於遠。又星名。《博雅》斗星三爲
【梭】《唐韻》私閏切《集韻》須閏切,音濬。木也。一曰木茂也。又徐鉉曰:別作蘇禾切,音蓑。《正韻》桑何切,機杼之屬,所以行緯。《晉書·陶侃傳》侃少漁雷澤,網得一梭,挂壁上,雷雨暴至,化龍而去。本作,亦作,今文作梭。又《玉篇》且泉切,音悛。木名。又《集韻》《類篇》松倫切,音旬。木名。又《類篇》逡緣切。木如餘甘。
【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。
【园林】1.种植花木,兼有亭阁设施,以供人游赏休息的场所。晋张翰《杂诗》:“暮春和气应,白日照园林。”唐贾岛《郊居即事》诗:“住此园林久,其如未是家。”明刘基《春雨三绝句》之一:“春雨和风细细来,园林取次发枯荄。”清吴伟业《晚眺》诗:“原庙寒泉里,园林秋草旁。”2.指故乡。《元诗纪事》卷三四引元僧实《竹深处》诗:“宦游十载天南北,犹想园林思不忘。”清顾炎武《秋雨》诗:“流转三数年,不得归园林。”
【绮罗】1.泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。汉徐干《情诗》:“綺罗失常色,金翠暗无精。”唐秦韬玉《贫女》诗:“蓬门未识綺罗香,拟托良媒益由伤。”明张四维《双烈记·引狎》:“谩话綺罗,休説珍羞,端不趁儂心苗。”清唐孙华《戏为友人代忆》诗之四:“生小调丝竹,由来足綺罗。”2.指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“鄴下风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,綺罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。”前蜀韦庄《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗:“满坐綺罗皆不见,觉来红树背银屏。”清侯方域《南省试策