离居分照耀,怨绪共裴徊

离居分照耀,怨绪共裴徊

诗句读音
怨绪共裴徊平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: yuànxù4|1péi huái
离居分照耀平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: lí jūfēn|fènzhào yào

离居分照耀,怨绪共裴徊释义

【怨】〔古文〕《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切,音苑。《說文》恚也。《廣韻》恨也。《增韻》仇也,讎也。又《集韻》於袁切,音鴛。讎也,恚也。《禮·儒行》外舉不避怨。《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。《史記·始皇紀》母家有仇怨,竝阬之。皆平聲讀。或作惌。又《字彙補》委隕切,音惲。與薀同。《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財,布施天下而不病貧。《註》怨讀爲蕰言無畜私財。又叶烏員切,音淵。《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮,遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮,爲彊秦乎築怨。《註》縵音眠。又叶烏云切,音熅。《琳·悼龜賦》參千鎰而不

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切,蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入,二十共也,會意。《玉篇》同也,衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也,公也。《禮·王制》爵人于朝,與士共之。《史記·張釋之傳》法者,所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切,音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法,五始之要。《註》服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地,在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切,恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【裴徊】亦作“裵徊”。1.回环。北魏郦道元《水经注·穀水》:“又言遥遥九曲间,裴徊欲何之者也。”参见“徘徊”。2.同“裴回”。元倪瓒《戊寅十二月丹邱柯博士过林下赋诗次韵酬答》:“顾望思鬱紆,裵徊发悲吟。”

【离居】离开居处,流离失所。语出《书·盘庚下》:“今我民用荡析离居,罔有定极。”孔颖达疏:“播荡分析,离其居宅,无安定之极。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“述离居,则愴怏而难怀。”李大钊《大哀篇》:“刀兵水火,天灾乘之,人祸临之,荡析离居,转死沟洫。”2.散处;分居。《诗·小雅·雨无正》:“正大夫离居,莫知我勩。”郑玄笺:“长官之大夫於王流于彘而皆散处。”《左传·文公十六年》:“夫麇与百濮谓我饥不能师,故伐我也。若我出师,必惧而归。百濮离居,将各走其邑,谁暇谋人。”唐宋之问《江南曲》:“妾住越城南,离居不自堪。

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【照耀】“照燿”。亦作“照曜”。强烈的光线映射。《尸子》卷上:“五色照曜,乘土而王。”《淮南子·本经训》:“焜昱错眩,照燿煇煌。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“青冥浩荡不见底,日月照耀金银臺。”宋刘子翚《渡淮》诗:“皎皎初日光,照耀草木新。”刘白羽《火炬映红长江》:“各色霓虹灯、照明灯照耀着游行行列中飘扬的红旗。”汉