历历趋复道，容容映层城

【容容】动荡貌。《楚辞·九章·悲回风》：“纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。”朱熹集注：“容容，纷动之貌。”《史记·淮阴侯列传》：“夫鋭气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。”三国魏阮籍《清思赋》：“翩翼翼以左右兮，纷悠悠以容容。”2.烟云浮动貌。《楚辞·九歌·山鬼》：“表独立兮山之上，云容容兮而在下。”南朝齐王融《青青河畔草》诗：“容容寒烟起，翘翘望行子。”3.盛多貌。《楚辞·九辩》：“载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。”《汉书·扬雄传上》：“壄尽山穷，囊括其雌雄，沉沉容容，遥噱虖紭中。”王先谦补注引王

【映】《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切，英去聲。《說文》明也，隱也。《梁元帝·纂要》日在午曰亭，在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切，音坱。《玉篇》映，不明也。

【层城】古代神话中昆仑山上的高城。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“登閬风之层城兮，搆不死而为牀。”李善注：“《淮南子》曰：‘崑崙虚有三山，閬风、桐版、玄圃，层城九重。’禹云：‘崑崙有此城，高一万一千里。’”一说，昆仑山最高峰之名。北魏郦道元《水经注·河水一》：“崑崙之山三级：下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名閬风；上曰层城，一名天庭，是为太帝之居。”2.泛指仙乡。宋苏轼《仙都山鹿》诗：“仙人已去鹿无家，孤栖悵望层城霞。”3.指京师；王宫。晋陆机《赠尚书郎顾彦先》诗：“朝游游层城，夕息旋直庐。”唐陈子昂《感遇》诗之二六

【历历】《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟冬，众星何歷歷。”唐杜甫《历历》诗：“歷歷开元事，分明在眼前。”宋孔平仲《月夜》诗：“更登高处望，歷歷见湖山。”清蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》：“景物歷歷，如在目前。”郭沫若《洪波曲》第十三章六：“两岸的风物都历历如画。”2.逐一，一一。唐韩愈《送李正字归》诗：“歷歷余所经，悠悠子当返。”明高启《门有车马客行》：“对案未能食，歷歷问桑梓。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“善饮者歷歷尝之曰：‘此南京酒也，此苏州酒也。’”清李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》：“计看

【趋】《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。又樹名。《齊民要術》自餘雜木，耳，趨各其時。又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速

【复道】1.楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。復，通“复”。《墨子·号令》：“守宫三杂，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺，为復道。”《史记·留侯世家》：“上在雒阳南宫，从復道望见诸将相与坐沙中语。”裴駰集解引如淳曰：“復，音复。上下有道，故谓之復道。”《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“自雍门以东至涇渭，殿屋復道周阁相属。”刘白羽《敦煌秋日》：“第二天上午，我们又奔赴莫高窟，攀缘于回廊复道之中，留连于岩窟洞天之内。”2.指水陆两路。復，通“复”。唐皇甫冉《送顾萇往新安》诗：“由来山水客，復道向新安。半是乘潮便