林端启明上，飞光发丹曦

【飞光】1.飞逝的光阴。南朝梁沉约《宿东园》诗：“飞光忽我遒，岂止岁云暮。”宋曾巩《移守江西先寄潘延之节推》诗：“南北相望十八年，俯仰飞光如转烛。”清张云锦《玉烛新·和南台徐丈雪夜艺舫韵》词：“才转眼春暖冬寒，飞光去来何骤。”鲁迅《集外集拾遗·＜秋夜有感＞诗》：“綺罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。”2.犹耀光。南朝梁江淹《别赋》：“日下壁而沉彩，月上轩而飞光。”

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【丹曦】。南朝梁萧统《铜博山香炉赋》：“吐圆舒於东岳，匿丹曦於西岭。”唐刘知几《史通·书志》：“丹曦素魄之躔次，黄道紫宫之分野。”

【林】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。又《爾雅·釋詁》林，君也。又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽

【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有

【启明】1.开明；通达事理。《书·尧典》：“放齐曰：‘胤子朱，启明。’”孔传：“启，开也。”孔颖达疏：“其人心志开达，性识明悟。”唐柳宗元《舜禹之事》：“其立于朝者，放齐犹曰朱启明。”明王守仁《答顾东桥书》：“背此者，虽其启明如朱，亦谓之不肖。”2.星名。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”毛传：“日旦出，谓明星为启明；日既入，谓明星为长庚。”唐刘禹锡《途中早发》诗：“中庭望启明，促促事晨征。”清赵翼《范洽园七十寿诗》之一：“江天落落占星象，一似长庚一启明。”详“启明星”。

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔