凌波仙子浓淡妆,六月鉴湖夜乘凉
诗句 | 读音 |
---|---|
六月鉴湖夜乘凉 | 平仄:仄 仄 仄 平 仄 平 平 拼音: liù yuèjiàn húyèchéng liáng |
凌波仙子浓淡妆 | 平仄:平 平 平 仄 平 仄 平 拼音: líng bōxiān zǐnóngdànzhuāng |
凌波仙子浓淡妆,六月鉴湖夜乘凉释义
【六月】《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》,宣王北伐也。”《国语·晋语四》:“秦伯赋《六月》。”韦昭注:“《六月》,道尹吉甫佐宣王征伐,復文武之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言重耳为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。”明夏完淳《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。”
【鉴湖】“鉴湖”。1.湖名。即镜湖。又称长湖、庆湖。在浙江绍兴城西南二公里。为绍兴名胜之一。唐杜甫《壮游》诗:“越女天下白,鑑湖五月凉。”元萨都剌《题汀州丁三溪知事卷》诗:“鑑湖分半曲,贺老竟何如。”2.湖名。在江西省吉水县东二里。《古谣谚》卷二七引《广舆记·鉴湖谚》:“水绕鑑湖弦,吉水出状元。”3.湖名。在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市。湖滨有阅微草堂,相传为清代文人纪昀谪戍新疆时的故居所在。现为游览胜地。4.浙江绍兴的别称。因境内鉴湖得名。清末绍兴籍革命党人秋瑾自号鉴湖女侠。汉
【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解
【乘凉】趁着凉爽的时候。北魏贾思勰《齐民要术·种红蓝花栀子》:“花出,欲日日乘凉摘取,不摘则乾。”唐韩偓《野塘》诗:“侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。”2.热天在阴凉通风的地方休息。《七修类稿·诗文·二僧诗累》引元德祥《夏日西园》诗:“新筑西园小草堂,热时无处可乘凉。”《红楼梦》第三一回:“只见院中早把乘凉的枕榻设下。”朱自清《荷塘月色》:“今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。”汉
【凌波】在水上行走。汉庄忌《哀时命》:“势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“骋逸策迅者,虽遗景而不劳;因风凌波者,虽济危而不倾。”唐骆宾王《櫂歌行》:“写月图黄罢,凌波拾翠通。”宋洪迈《夷坚丁志·临邛李生》:“乃携手凌波而度,径入山寺中。”清纳兰性德《点绛唇·咏风兰》词:“凌波欲去,且为东风住。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“我们仿佛亲见那时华灯映水,画舫凌波的光景了。”2.指波涛。《文选·曹植<与吴季重书>》:“若夫觴酌凌波在前,簫筠发音於后,足下鹰扬其体,凤观虎视,谓萧曹不足儔,
【仙子】1.仙人。常用以借称道士。唐孟浩然《游精思观题观主山房》诗:“方知仙子宅,未有世人寻。”唐皎然《买药歌送杨山人》:“扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。”2.仙女。唐白居易《长恨歌》:“楼阁玲瓏五云起,其中绰约多仙子。”宋无名氏《满江红·寿命妇》词:“果是月宫仙子降,诞生乐国人如玉。”《红楼梦》第一百回:“曾见一人,説是黛玉生不同人,死不同鬼,必是那里的仙子临凡。”3.比喻容颜姣好的女子。前蜀韦庄《春陌》诗之一:“满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。”五代阎选《临江仙》词:“物华空有旧池塘,不逢仙子,何处梦襄王?
【浓】《廣韻》女容切《集韻》《韻會》尼容切,音醲。厚也。《增韻》濃淡之對。通作醲。又《說文》露多也。《詩·小雅》零露濃濃。又《集韻》《韻會》奴冬切。《正韻》奴宗切,音農。義同。 《玉篇》亦作。
【淡】《廣韻》《正韻》徒覽切《集韻》《韻會》杜覽切,音啖。《說文》薄味也。《急就篇註》平薄謂之淡。《史記·叔孫通傳》呂后與陛下攻苦食啖。《註》啖,亦作淡。《如淳曰》食無菜茹爲淡。又甘之反也。《禮·表記》君子淡以成,小人甘以壞。又《廣韻》徒敢切,音噉。淊淡,水滿貌。《前漢·揚雄傳》秬鬯泔淡。又《廣韻》《集韻》《正韻》以冉切,音琰。澹淡,水播蕩貌。《枚乗·七發》湍流遡波,又澹淡之。又隨風貌。《司馬相如·上林賦》隨風澹淡。又淡淡,安流平滿貌。《宋玉·高唐賦》潰淡淡而入。又《廣韻》《集韻》徒甘切,音談。水貌也。或作澹。
【妆】《廣韻》《集韻》側羊切《正韻》側霜切,音莊。《說文》飾也。《司馬相如·上林賦》靚妝刻飾。《後漢·梁冀傳》冀妻孫壽,美而善爲疾態,作愁眉啼妝。《天寶遺事》妃施粉于兩頰,號淚妝。識者以爲不祥。《通鑑》周天元帝禁天下婦女施粉黛,皆黃眉黑妝。 从女,牀省聲。俗作粧娤。