铃阁留僧饭,书斋着道装
诗句 | 读音 |
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书斋着道装 | 平仄:平 平 平 仄 平 拼音: shū zhāizhuó|zháo|zhāo|zhedào zhuāng |
铃阁留僧饭 | 平仄:平 平 平 平 仄 拼音: líng géliúsēngfàn |
铃阁留僧饭,书斋着道装释义
【书斋】王勃《赠李十四》诗之四:“直当花院里,书斋望晓开。”宋董解元《西厢记诸宫调》卷五:“白日且犹自可,黄昏后是甚活?对冷落书斋,青荧灯火。”茅盾《尚未成功》一:“他呆呆地朝窗外望了一会儿,便慢慢走下楼去,一直走进了他的书斋。”
【道装】亦作“道粧”。亦作“道妆”。道教徒或佛教徒的装束和打扮。宋苏轼《次韵许遵》:“蒜山渡口挽归艎,朱雀桥边看道装。”宋刘克庄《宫词》之四:“先帝宫人总道粧,遥瞻陵柏泪成行。”元本高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》:“你如今路上见一个道妆的妇人,拿着一个琵琶,背着一个真容的,便是蔡伯喈娘子。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》:“昨夜别过姊妹,换上道妆,飘然出院,但不知那裡好去投师。”《花月痕》第四八回:“五妖以萧三娘为首,是个道装,自称公主,据説係萧梁湘东王第三女。”
【铃阁】“铃閤”。指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。晋干宝《搜神记》卷七:“今狂花生枯木,又在铃阁之间,言威仪之富,荣华之盛,皆如狂花之发,不可久也。”《晋书·羊祜传》:“﹝羊祜﹞在军常轻裘缓带,身不披甲,铃閤之下,侍卫者不过十数人。”唐韩翃《寄裴郓州》诗:“官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。”清薛福成《庸盦笔记·史料二·劳文毅公善居危城》:“﹝文毅公﹞遂入城蒞总督任,终日闭铃阁,以示无事。”
【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。
【饭】《廣韻》扶晚切《集韻》《韻會》父遠切,音笲。《玉篇》餐飯也。《禮·曲禮》飯黍毋以箸。又《文王世子》文王一飯亦一飯,文王再飯亦再飯。又《儀禮·少牢饋食禮·尸又食註》或言食,或言飯。食,大名,小數曰飯。《疏》食大名者,以其論語文多言食,故云食大名也。小數曰飯者,此少牢特言三飯五飯九飯之等,據一口謂之一飯,五口謂之五飯等,據小數而言,故云小數曰飯。又《論語》亞飯、三飯、四飯。《註》以樂侑食之官。《白虎通》王者平旦食、晝食、晡食、暮食,凡四飯,諸侯三飯,大夫再飯。又指本。《儀禮·士喪禮》設決麗于掔自飯持之。《註》