令公莫舞公楚舞，剑光射日白虹吐

【令】《集韻》《正韻》力正切，零去聲。律也，法也，告戒也。《書·囧命》發號施令，罔有不臧。《禮·月令》命相布德和令。《周禮·秋官》士師掌士之八成，四曰犯邦令，五月撟邦令。又三令。《前漢·宣帝紀》令有先後，有令甲，令乙，令丙。又縣令。漢法，縣萬戸以上爲令，以下爲長。又時令，月令，所以紀十二月之政。又善也。《詩·大雅》令聞令望。《左傳·成十年》忠爲令德，非其人猶不可，况不令乎。又姓。又《集韻》郞丁切《正韻》離呈切，音零。厮役曰使令。又丁令，地名。見《前漢·張湯傳》。或作丁零。又令狐，亦地名。又令狐，複姓。又《詩·齊

【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【公莫舞】古舞名。即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其説云：汉高祖与项籍会鸿门，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’《宋书·乐志》曰：‘按《琴操》有《公莫渡河》，然则其声所从来已久。俗云项伯，非也。’《古今乐録》曰：‘《巾舞》，古有歌辞，讹异不可解。江左以来，有歌无辞。沉约疑是《公无渡河

【楚舞】楚地之舞。《史记·留侯世家》：“戚夫人泣，上曰：‘为我楚舞，我为若楚歌。’”唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“楚舞醉碧云，吴歌断清猿。”宋辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》词：“何人为我楚舞，听我楚狂声？”清彭而述《卫藩旧邸遇酒南将军》诗：“若能为楚舞？何处得秦声？”

【剑】《唐韻》《集韻》《韻會》居欠切，檢去聲。《玉篇》籀文劒。《說文》人所帶兵也。《釋名》劒，檢也，所以防檢非常。《管子·地數篇》葛盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以爲劒鎧矛戟。又操劒殺人亦曰劒。《潘岳·汧督馬敦誄序》漢明帝時有司馬叔持者，白日于市，手劒父讎。zdic.net漢典

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法，能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作。

【射日】神话传说。《淮南子·本经训》：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食……[尧乃使羿]上射十日。”后以“射日”借喻攻克顽敌。明夏完淳《大哀赋》：“既追风而西捷，遂射日以南侵。”陈毅《卫岗初战》诗：“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。”

【白虹】周围的白色晕圈。《周礼·春官·眡祲》“七曰弥”汉郑玄注：“弥者，白虹弥天也。”《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”《后汉书·郎顗传》：“凡日傍气色白而纯者名为白虹。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“大历末，北方有白虹夜见。”郭沫若《高渐离》第一幕：“天地为之色惨淡，杲日当空白虹贯。”2.宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“吴大帝有……寳剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”宋吴淑《事类赋·服用·剑》：“阳纹阴縵之奇，紫电白虹之异。”

【吐】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，音土。《說文》寫也。《玉篇》口吐也。《詩·大雅》柔則茹之，剛則吐之。《左傳·僖六年》若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎。《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。又《增韻》出也，舒也。《前漢·劉向傳》發明詔，吐德音。《唐書·房琯傳》辭吐華暢。又姓。《正字通》隋將軍吐萬緒。又複姓，後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，音兔。《廣韻》歐也。