灵龟表贤德,卜地得慈湖
灵龟表贤德,卜地得慈湖释义
【灵龟】1.龟的一种。蠵之别名。《尔雅·释鱼》:“二曰灵龟。”郭璞注:“涪陵郡出大龟,甲可以卜,缘中文似瑇瑁,俗呼为灵龟。即今觜蠵龟,一名灵蠵,能鸣。”《墨子·亲士》:“是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。”2.泛指用以占卜的大龟。3.有灵应的龟兆。《易·颐》:“舍尔灵龟,观我朶颐。”孔颖达疏:“灵龟,谓神灵明鉴之龟兆。”4.神龟。《文选·曹植<七启>》:“假灵龟以託喻,寧掉尾於涂中。”李善注:“《庄子》曰:楚王使大夫往聘庄子。庄子曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣!”南唐李中《鹤》诗:“好共灵龟作儔侣,十洲
【表贤】贤明。《汉书·张敞传》:“其政颇杂儒雅,表贤显善,不醇用诛罚。”汉张衡《东京赋》:“因进距衰,表贤简能。”
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德
【卜地】选择居地。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》:“唐虞卜地,夏殷封国,古公营城周雒。”唐皇甫冉《送窦叔向》诗:“卜地会为邻,还依仲长室。”2.特指选择葬地。唐刘言史《北原情》诗之三:“卜地起孤坟,全家送葬去。”宋岳珂《桯史·望江二翁》:“﹝陈国瑞﹞尝为其母卜地,青乌之徒辐集,莫适其意。”参见“卜吉”。汉
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【慈】《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。又《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。又慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。又《增韻》柔也,善也,仁也。又石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。又竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。又果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二
【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。