零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中

零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中

诗句读音
零陵郡北湘水东平仄:平 平 仄 仄 平 仄 平
拼音: líng língjùnběi|bèixiāng shuǐdōng
浯溪形胜满湘中平仄:平 平 平 平 仄 平 平
韵脚:上平一東
拼音: wú xīxíng shèngmǎnxiāng1|4

零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中释义

【零陵】古地名。在今湖南宁远东南。相传舜帝葬于此。《史记·五帝本纪》:“﹝舜﹞南巡狩,崩於苍梧之野,葬於江南九疑,是为零陵。”裴駰集解引《皇览》:“舜冢在零陵营浦县。”汉应劭《风俗通·声音·管》:“昔章帝时,零陵文学奚景,於冷道舜祠下得生白玉管。”吴恭亨《诸将》诗之一:“鬼责人非事可知,零陵一旅起参差。”

【郡】《唐韻》渠運切《集韻》《韻會》《正韻》具運切,羣去聲。《釋名》郡,羣也。人所羣聚也。《韻會》《說文》云:周制,天子地方千里,分爲百縣,縣有四郡,是縣大而郡小也。秦幷天下,置三十六郡,以統其縣。漢遂因之。自隋唐以來,廢置不一。宋元設府于州,明制屬州於府,而郡之名遂廢。

【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。

【湘水】江。汉东方朔《七谏·哀命》:“测汨罗之湘水兮,知时固而不反。”唐杜甫《建都十二韵》:“永负汉庭哭,遥怜湘水魂。”鲁迅《湘灵歌》:“昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。”典

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。

【浯溪】1.溪水名。在湖南省祁阳县西南。唐诗人元结卜居于此,筑台建亭,台曰峿台,亭曰吾亭,与浯溪并称“三吾”。唐元结《浯溪铭》序:“浯溪在湘水之南,北匯于湘,爱其胜异,遂家溪畔。溪世无名称者也,为自爱之故,自命曰浯溪。”宋张孝祥《水龙吟·过浯溪》词:“生平只説浯溪,斜阳唤我归船繫。”清钱谦益《<吕季臣诗>序》:“浯溪之士游於吾门者十餘人,皆怀文抱质,有邹鲁儒学之风。”2.借指形胜之地。清陈维崧《念奴娇》词:“我与浯溪曾有约,采入文抄篇幅。”

【形胜】1.谓地理位置优越,地势险要。《荀子·强国》:“其固塞险,形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。”《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》:“初,平蜀之后,太祖以其形胜之地,不欲使宿将居之。”2.指险要之地。《魏书·杨侃传》:“白捺小城,本非形胜。”《明史·太祖纪一》:“天下形胜入我掌握,然后进兵。”郭孝成《陕西光复记》:“秦陇据天下之上游,佔西北之形胜。”3.谓山川壮美。《魏书·冯亮传》:“世宗给其工力,令与沙门统僧暹、河南尹甄琛等,周视崧高形胜之处,遂造闲居

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切,音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。又姓,晉滿奮。又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又、満、。

【湘】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。水名。《說文》水出零陵陽海山,北入江。又山名。《史記·黃帝本紀》黃帝南至于江,登熊湘。又地名。《廣輿記》長沙府吳晉曰湘州。又湖名。《廣輿記》在紹興府蕭山縣。又烹也。《詩·召南》于以湘之,維錡及釜。又《集韻》思莊切,音霜。義同。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺