灵山远飞来,不可以智测

灵山远飞来,不可以智测

诗句读音
灵山远飞来平仄:平 平 仄 平 平
拼音: líng shānyuǎn|yuànfēilái
不可以智测平仄:平 仄 仄 仄 仄
拼音: bù|fǒukě yǐ4cè

灵山远飞来,不可以智测释义

【灵山】指蓬莱山。《文选·左思<吴都赋>》:“巨鼇贔屓,首冠灵山。”吕向注:“灵山,海中蓬莱山。”2.指传说中的昆仑山曾城。晋陶潜《游斜川》诗序:“若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。”逯钦立校注:“灵山,指崑崙曾城。”3.借指昆仑山。南朝梁沉约《锺山》诗:“灵山纪地德,地险资岳灵。”锺山,昆仑山的别名。参见“曾2城”。4.印度佛教圣地灵鹫山的简称。南朝齐王融《净行诗》之五:“朝游浄国侣,暮集灵山羣。”唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗:“彭泽因家凡几世,灵山预会是前生。”孔厥袁静《新儿女英雄传》第十五回:

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。

【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反,應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上,故曰飛也。又六飛,馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛,馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。又桑飛,鷦鷯別名。又飛廉,神禽名。《三輔黃圖》能致風,身似鹿,頭似雀,有角,蛇尾,文似豹。《郭璞云》飛廉,龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名,其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉。又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【可以】或能够。《诗·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”《孟子·梁惠王上》:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”宋苏轼《御试重巽申命论》:“天地之化育,有可以指而言者,有不可以求而得之者。”清徐兰《雨阻黑河》诗:“花里见鱼不见水,一网可以盈一船。”夏衍《长途》八:“我们以为今天总可以到达桂林了。”2.表示有某种用途。《诗·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以为错。”孔颖达疏:“它山远国之石,取而得之,可以为错物之用。”唐张鷟《游仙窟》:“莫言釵意小,可以掛渠冠。”《前汉书平话》卷下:“今有周勃兵机深厚,可以为

【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切,音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。

【测】《唐韻》初側切《集韻》《韻會》察色切《正韻》初力切,音惻。《說文》深所至也。《玉篇》度深曰測。又凡測度之稱。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。又淸也。《周禮·冬官考工記》弓人漆欲測。又測測,刃利意。《詩·周頌·畟畟良耜傳》畟畟,猶測測。zdic.net漢典