灵台毕举三千礼,銮路安行十二斿

灵台毕举三千礼,銮路安行十二斿

诗句读音
灵台毕举三千礼平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄
韵脚:上十一薺
拼音: líng táibìjǔsān qiānlǐ
銮路安行十二斿平仄:平 仄 平 平 平 仄
韵脚:下平十八尤
拼音: luánlùān xíngshí èrliú|yóu

灵台毕举三千礼,銮路安行十二斿释义

【灵台】文王建。《诗·大雅·灵台》:“经始灵臺,经之营之,庶民攻之,不日成之。”《汉书·扬雄传上》:“非章华,是灵臺。”颜师古注:“言以楚灵王章华之臺为非,而周文王灵臺之制为是也。”晋潘岳《西征赋》:“经始灵臺,成之不日,惟酆及鄗,仍京其室。”2.台名。传说夏桀、商纣建。《晏子春秋·谏下十八》:“殷之衰也,其王紂作为顷宫、灵臺,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。”汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“昔者桀起灵臺,紂起鹿臺,阴阳不和,寒暑不时,五穀不熟。”3.台名。春秋时卫侯建。《左传·哀公二十五年》:“卫侯为灵

【毕】《廣韻》吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切,音必。《博雅》畢,竟也。《書·大誥》子曷敢不于前,寧人攸受休畢。《左傳·莊二十九年》日至而畢。《註》日南至,微陽始動,故土功畢。又皆也。盡也。《詩·小雅》畢來旣升。《禮·月令》仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。《註》畢,猶皆也。又《郊特牲》唯爲社田,國人畢作。《疏》畢,盡也。又月名。《爾雅·釋天》月在甲曰畢。又星名。《詩·小雅》有捄天畢。《朱註》天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。《禮·月令》孟夏之月,日在畢。又小綱也。《詩·小雅》鴛鴦于飛,畢之羅之。《疏》罔小而柄長謂之畢

【举】〔古文〕《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切,音莒。《說文》對也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》兵同强,圍欲細。《註》,謂手所操。《杜甫詩》觴白眼望靑天。又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之,恆在少者。《註》,立也。又言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先。又《雜記》過而君之諱,則起。《註》,猶言也。又動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約。《註》,動也。《前漢·張蒼傳》人主無過。又《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所於晉國,管庫之土,七十有

【三千】1.《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”2.泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。”唐李白《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”3.指三千大千世界。南朝宋谢灵运

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【銮】《唐韻》洛官切《集韻》盧丸切《正韻》盧官切,音鸞。《說文》人君乗車四馬,鑣八鑾,鈴象鸞鳥聲,和則敬也。又《翰林志》翰林院與金坡殿相接,故學士院號金鑾。《又》德宗移學士院於金鑾坡。又《集韻》通作鸞。《古今注》禮記云:行前朱鳥鸞也。前有鸞鳥,故謂之鸞。鸞口銜鈴,故謂之鑾鈴。今或爲鑾,或爲鸞,事一而義異也。又《韻補》叶閭員切,音攣。《劉邵·七華賦》載金鉦,鳴玉鸞。鼓興雷起,野火雲延。

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路

【安行】,缓行。《诗·小雅·何人斯》:“尔之安行,亦不遑舍。”马瑞辰通释:“安行对疾行言,即缓行。”《后汉书·崔駰传》:“縶余马以安行,俟性命之所存。”李贤注:“安行,不奔驰也。”2.谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”宋陈亮《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!”明方孝孺《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。”清郑燮《潍县署中寄舍弟

【十二】十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。”裴骃集解引苏林曰:“十二,得十中之二。”2.特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。”贾公彦疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。”颜师古注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”3.形容数量多或程度深。南朝齐王融《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”典

【斿】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》作游。旌旗之流也。《玉篇》斿,旌旗之末垂。或作游。《博雅》天子十二斿至地,諸侯九斿至軫,大夫七斿至軹,士三斿至肩。《周禮·春官·巾車》建大常十有二斿。《註》大常,九旗之畫日月者,正幅爲縿,斿則屬焉。又《周禮·天官·大宰》以九貢致邦國之用,八曰斿貢。《註》鄭司農云:斿貢羽毛。康成謂:斿讀如囿游之游。斿貢燕好珠璣琅玕。又與游同。《前漢·禮樂志》泛泛滇滇從高斿。又《集韻》《韻會》力求切,音劉。同旒。《周禮·夏官·弁師》諸侯之繅斿九就。《註》每繅九成,則九旒也。