灵源曾记古篇章，飞入霜筠万丈长

【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。又桑飛，鷦鷯別名。又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉。又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【霜筠】贾岛《竹》诗：“子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。”宋欧阳修《渔家傲》词：“风雨时时添气候，成行新笋霜筠厚。”宋苏轼《渼陂鱼》诗：“霜筠细破为双掩，中有长鱼如卧剑。”

【万丈】很长很高或很深。《淮南子·兵略训》：“是故善用兵者，势如决积水於千仞之隄，若转员石於万丈之谿。”《后汉书·苏竟传》：“天有白虹，自子加午，广可十丈，长可万丈。”唐李白《古风》之十六：“吴水深万丈，楚山邈千重。”方廷楷《题＜蜕庵集＞》诗：“蜕庵一集足千秋，万丈光芒笔底收。”艾青《公路》诗：“在万丈高的崖壁的边沿……凝固成了万里长的道路。”汉

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切，音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博

【灵源】源的美称。宋王十朋《题双瀑》诗：“瀑水簫峯下，灵源不可寻。”清魏源《古诗答陆彦若》之二：“崑崙閟灵源，滥觴储五湖。”2.喻帝绪，帝业。唐权德舆《大行皇太后挽歌词》之一：“筮水灵源濬，因山祔礼崇。”《旧唐书·礼仪志一》：“伏惟太祖景皇帝构室有周，建絶代之丕业……又世祖元皇帝潜鳞韞庆，屈道事周，导濬发之灵源，肇光宅之垂裕。”3.指隐者所居、远离尘世之地。唐吕岩《浪淘沙》词：“我有屋三椽，住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗栱，瓦盖青天。”明高启《赠金华隐者》诗：“灵源有路不可入，但见几片流出云中花。”4.指

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【篇章】篇和章。泛指文字著作。汉王充《论衡·别通》：“儒生不博览，犹为闭闇，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭闇甚矣！”晋葛洪《抱朴子·辞义》：“何必寻木千里，乃构大厦，鬼神之言，乃著篇章乎！”2.引申为历史。魏巍《壮行集·写你鲜红的历史》：“只有下定决心，诚诚恳恳，兢兢业业，用自己的赤诚和忠心来书写今后鲜红的篇章。”《人民日报》1975.9.3：“一九七二年中日两国政府发表了联合声明，结束了中日间的战争状态，实现了两国邦交的正常化，从而揭开了中日关系史上的新篇章。”3.特指诗篇。唐贾岛《寄韩潮州愈》诗：“隔岭篇