灵长习水德，胜势当地枢

【灵长】。晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无天絶之异。”南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》：“若晋室灵长，明公便宜奉行此詔。”宋范成大《读唐太宗纪·平内难》诗之三：“佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。”金松岑《文学上之美术观》：“远古思邃，徵寿於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳；鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”1.指人类。生物进化系统分类，最高的一类为灵长目，其中最进化的是人类。鲁迅《坟·人之历史》：“虽然，人类进化之説，实未尝瀆灵长也。”2.引申为同类动物中出类拔萃

【习】《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切，音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。又《易·坤卦》不習，无不利。《註》不假修爲，而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。又《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習，重也。又《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習，因也。又《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習，和舒貌。又姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習，非。漢典考證：〔《易·乾卦》不習，无不利。〕　謹照原書乾卦改坤卦。 考證：〔《易·乾卦》不

【水德】家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》：“今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑》：“水德方衰，天命未改。”

【胜】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切，音星。《說文》犬膏臭也。从肉，生，意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記，飯胜而苴熟。《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥，音星。雞膏也。說文作胜，云：犬膏臭也。又《集韻》七正切，音婧。《山海經》玉山有鳥焉，名曰胜遇。《註》音姓。又新佞切，音性。與腥同。星見食豕，令肉中生小息肉也。又《五音集韻》所庚切，音生。餼肉也。漢典考證：〔一曰，不熟也。徐引禮記，飮胜而苴熟。〕　謹照原文飮胜改飯胜。 考證：〔一曰，不熟也。徐引禮記，飮胜而苴熟。〕　謹照原文飮胜改飯胜。

【当地】1.指当事人所在的旁边的地上。《红楼梦》第五三回：“众人围随同至贾母正室之中……当地火盆内焚着松柏香、百合草。”洪深《香稻米》第二幕：“荷香的娘端了一盆刚腌好的风菜出来，放在当地。”茹志鹃《高高的白杨树·澄河边上》：“草屋里空空的，当地放了一个大背包。”2.人物所在的或事情发生的那个地方；本地。晋葛洪《神仙传·李根》：“皆精细之饌，四方奇异之物，非当地所有也。”巴金《重来马赛》：“重来马赛，我并不感到寂寞，我们代表团一行五人，还有同行的中国朋友、法国朋友和当地法中友协的主人。”柳青《铜墙铁壁》第十四章：“

【枢】《唐韻》昌朱切《集韻》《韻會》春朱切，音姝。本也。《說文》戸樞也。《爾雅·釋宮》樞謂之椳。又制動之主曰樞機。《易·繫辭》言行君子之樞機。又北斗第一星，謂之天樞。《春秋·運斗樞》天樞德見則鳳凰翔。又五帝之精黃，則含樞紐。《禮·大傳註》禘祭之一。又要也。《荀子·富國篇》人君者，管分之樞要也。又本也，中也。《淮南子·原道訓》經營四隅，還返于樞。又樞密，掌軍政之官也。《宋·司馬光集》文彥博除樞密，詔曰：仍冠中書。又金樞，月也。《木華·海賦》大明轡於金樞之穴。又木名。《詩·唐風》山有樞。《草木疏》樞，其針刺如柘，其