令子传遗绪，累然不自持

【令子】犹言佳儿，贤郎。多用于称美他人之子。《南史·任昉传》：“﹝任昉﹞四岁诵诗数十篇，八岁能属文，自製《月仪》，辞义甚美。褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’”唐李商隐《五言述德献上杜七兄仆射》诗：“过庭多令子，乞墅有名甥。”清俞正燮《癸巳类稿·澳门纪略跋》：“徵君为同知张君令子，论世知大体，因书其大要而归之。”

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【累然】貌。《大戴礼记·文王官人》：“惧色薄然以下，忧悲之色纍然而静。”唐韩愈《唐故相权公墓碑》：“既葬，其子监察御史璩，纍然服丧来有请，乃作铭文。”明方孝孺《赠四明邵真斋序》：“今年春，余患痎疟，踰百日不止，肌体瘠惫，形容纍然。”2.失意不得志貌。《孔子家语·困誓》：“纍然如丧家之狗。”宋叶适《祭韩子师尚书文》：“每纍然以折节，俄耸焉而擢干。”元揭傒斯《二贞》诗：“婉婉桃李花，春鸟何翩翩；万物各知时，姑妇独纍然。”3.不以罪死；无辜。《后汉书·公孙瓒传》：“绍为勃海，当攻董卓，而默选戎马，不告父兄，至使太傅一门

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【自持】1.自我克制。《史记·儒林列传》：“宽为人温良，有廉智，自持，而善著书。”唐元稹《莺莺传》：“非礼之动，能不愧心。特愿以礼自持，毋及于乱。”明陶宗仪《辍耕录·后德》：“今上皇后弘吉剌氏……性节俭，不妬忌，动以礼法自持。”巴金《灭亡》第十四章：“但他终于能够自持，不曾把爱情向李静淑表白出来。”2.自守；自固。《商君书·农战》：“国不晨，则与诸侯争权，不能自持也。”《汉书·刘歆传》：“歆数以难向，向不能非间也，然犹自持其《穀梁》义。”晋羊祜《请伐吴疏》：“吴缘江为国，无有内外，东西数千里，以藩篱自持，所敌者大