临遣再三意，褒嘉数十言

【褒】《唐韻》俗襃字。zdic.net漢典

【嘉】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《爾雅·釋詁》嘉，美也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《周禮·春官·大宗伯》以嘉禮親萬民。《註》嘉，善也。《左傳·襄四年》鹿鳴君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。《楚語》百嘉備舍。又《周禮·秋官·大司宼》以嘉石，平罷民。《註》嘉石，文石也，樹之外朝，欲使罷民思其文理以攺悔。又《前漢·律歷志》準繩嘉量。《註》張晏曰：準水平，量知多少，故曰嘉。又《爾雅·釋詁》樂也。《禮·禮運》交獻以嘉魂魄。《註》嘉，樂也。又或作假。《詩·大雅》假樂君子。《註》假

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》

【十言】1.十句话。表示很多议论。2.十次言论。表示多次言论。《史记·龟策列传》：“先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜……以言而当，以战而胜，王能宝之，诸侯尽服。”

【临遣】临轩派遣。《汉书·元帝纪》：“方田作时，朕忧蒸庶之失业，临遣光禄大夫褒等十二人循行天下。”宋朱熹《与周丞相札子》：“深念此行若当前日奏对之时便蒙临遣，则受命引道，无所復辞。”

【再三】1.第二次第三次；一次又一次；一遍又一遍。《易·蒙》：“初筮告，再三瀆，瀆则不告。”孔颖达疏：“师若迟疑不定，或再或三，是褻瀆，瀆则不告。”《史记·孔子世家》：“﹝齐﹞陈女乐文马於鲁城南高门外。季桓子微服往观再三，将受。”唐李白《南阳送客》诗：“挥手再三别，临岐空断肠。”《老残游记》第二回：“管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行。”朱自清《背影》：“他再三嘱咐茶房，甚是仔细。”2.犹言非常，极其。唐刘知几《史通·本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖繆。”清李渔《奈何天·狡脱》：“未

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石