凛然风彩,何处求真
凛然风彩,何处求真释义
【凛然】1.严肃;令人敬畏的样子。或形容表示敬重或惊恐的神态。《孔子家语·致思》:“夫子凛然曰:‘美哉德也!’”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“济先略无子姪之敬,既闻其言,不觉凛然,心形俱肃。”唐刘禹锡《蜀先主庙》诗:“天下英雄气,千秋尚凛然。”宋苏辙《贺致政曾太傅启》:“付青简以遗事,追赤松而并游,大节凛然,四方仰止。”《水浒传》第六七回:“宋江道:‘吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。’”明方孝孺《贫乐窝记》:“戚然若蒙不洁而恐人之觉也,凛然若临百仞之渊而忧其坠也。”魏巍《东方》第六部第三章:“这位‘
【风彩】1.风度神采。《晋书·景帝纪》:“﹝景皇帝﹞雅有风彩;沉毅多大略。”《旧唐书·裴度传》:“度状貌不踰中人,而风彩俊爽,占对雄辩,观听者为之耸然。”明贾仲名《金安寿》第四折:“感谢得金母提携,识认了羣真风彩。”2.文采。宋王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》:“公年十七八,始执笔为四六文字,甚有风彩。”3.犹言声威名望。清钱谦益《南京江西道监察御史陈必谦授文林郎母张氏仍前封制》:“朕之諫臣,有居正秉义、风彩著闻者,所谓非积习名教不至此者也。”
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也,息也,定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。又《廣韻》讀去聲,昌據切。
【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字,古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可
【真】同眞。俗字。