霖雨四方今欲遍,后人空自想蜿蜓
| 诗句 | 读音 | 
|---|---|
| 后人空自想蜿蜓 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平 韵脚:下平十五青 拼音: hòurénkōng zìxiǎngwāntíng  | 
| 霖雨四方今欲遍 | 平仄:平 仄 仄 平 平 仄 仄 韵脚:去三十二霰 拼音: lín yǔsìfāng jīnyùbiàn  | 
霖雨四方今欲遍,后人空自想蜿蜓释义
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【空自】徒然;白白地。南朝梁何逊《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。”清李渔《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。”
【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切,音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。
【蜿】《集韻》《韻會》烏丸切《正韻》烏歡切,音剜。蟠蜿,龍蛇動也。又《唐韻》《韻會》於袁切,音鴛。蜿蜿,龍狀也。《張衡·西京賦》海鱗變而成龍,狀蜿蜿以蝹蝹。又虎行貌。《楚辭·大招》虎豹蜿只。又蜿蜒,蛇行也。《焦氏·易林》蛇行蜿蜒,不能上阪。又通冤。《前漢·揚雄傳》颺翠旗之冤延。又《正韻》於阮切,音苑。蜿蟮,蚯蚓。《博雅》蜿蟺,引無也。 《玉篇》一作。
【蜓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒典切,音殄。《玉篇》蝘蜓。詳蝘字註。又《集韻》唐丁切,音廷。蜻蜓。《爾雅·釋蟲》虰蛵。《註》或曰卽蜻蛉也。《疏》一名蜻蜓。詳蜻字註。又待鼎切,音挺。蜓蚞。《爾雅·釋蟲》蜓蚞,螇螰。見蚞字註。 蝘蜓,《集韻》或作。漢典考證:〔《爾雅·釋蟲》虰蛭。〕 謹照原文蛭改蛵。 考證:〔《爾雅·釋蟲》虰蛭。〕 謹照原文蛭改蛵。
【霖雨】1.连绵大雨。《晏子春秋·谏上五》:“景公之时,霖雨十有七日。”三国魏曹植《赠白马王彪》诗:“霖雨泥我涂,流潦浩纵横。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》:“时霖雨积旬,汴军屯聚既众,芻粮不给,復多痢疟,师人多死。”清昭槤《啸亭杂录·辛酉工赈》:“辛酉夏,霖雨数旬,永定河漫口,水淹南苑。”2.甘雨,时雨。《书·说命上》:“若岁大旱,用汝作霖雨。”唐李白《赠从弟冽》诗:“傅説降霖雨,公输造云梯。”清郑燮《和高相公给赈山东道中喜雨并五日自寿之作》诗:“多谢西南云一片,顿教霖雨徧耕桑。”3.比喻济世泽民。宋范仲淹《和
【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切,音泗。《說文》囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。《又》兩儀生四象,四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易,非四之本義也。又《集韻》息七切,音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司,引《樂譜》四五讀司烏,不知此特口變易,非四有司音也。《正字通》誤。
【方今】1.当今;现时。《墨子·尚同中》:“方今之时,復古之民始生,未有正长之时。”汉晁错《论贵粟疏》:“方今之务,莫若使民务农而已矣。”唐卢纶《和太常李主簿秋中山下别墅即事》:“《韶》乐方今奏,云林徒蔽亏。”元睢玄明《耍孩儿·咏西湖》套曲:“看方今宇宙间,遍寰区为第一。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“方今天下一统,更不好在这些地方来分彼此。”2.往时;当时。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注:“《汉书音义》曰:方,向也。谓高祖之时。”刘良注:“方今,犹向时也。”
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又
【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。
