柳州解崇崇频作,孙子逐痁痁转来
诗句 | 读音 |
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孙子逐痁痁转来 | 平仄:平 仄 平 仄 平 拼音: sūn zizhú1|4zhuǎn|zhuàn|zhuǎilái |
柳州解崇崇频作 | 平仄:仄 平 仄 平 平 平 平 韵脚:去十一暮 拼音: liǔ zhōujiě|jiè|xièchóng chóngpín|bīnzuò |
柳州解崇崇频作,孙子逐痁痁转来释义
【孙子】。《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”郑玄笺:“其子孙适为天子,庶为诸侯,皆百世。”晋傅玄《西征将军歌》:“假我皇祖,绥予孙子。”唐杜甫《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。”宋岳珂《桯史·吁天辩诬通叙》:“既復其官爵,又赐之冢地,疏以宠命而禄其孙子。”2.儿子的儿子。宋王谠《唐语林·豪爽》:“杜甫拾遗乘醉而言曰:‘不谓严挺之乃有此儿也!’武恚目久之,曰:‘杜审言孙子拟捋虎鬚耶?’”宋陆游《江村》诗:“拈得一书还嬾看,卧听孙子诵琅琅。”《儒林外史》第十七回:“赵爷今年五十九
【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切,音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也,放也。《史記·李斯傳》非秦者去,爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物,日富月昌。又《正韻》逐逐,篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐,地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐,破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切,音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》
【痁】《唐韻》失廉切《集韻》《韻會》《正韻》詩廉切,音苫。《說文》有熱瘧。《玉篇》瘧疾也。《左傳·昭二十年》齊侯疥遂痁。《顏延年·陶徵士誄》年在中身,疢維痁疾。《蘇軾詩》人閒寒熱無窮事,自笑疏疎頑不受痁。《方書》有單瘧,有一日二日至十日瘧,二日一發瘧曰痎,多日之瘧曰痁。又《廣韻》《集韻》都念切,音店。又《韻會》舒贍切,音閃。義同。《唐書·姚元崇傳》崇病痁移告。《注》式贍切。
【转】《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切,專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。又《廣韻》動也,旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半,轉者輾之周。又《韻會》軫轉,無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【柳州】遭贬后,徙为柳州刺史,因以为其代称。唐皇甫湜《祭柳子厚文》:“呜呼柳州,秀气孤稟。弱冠游学,声华籍甚。”金元好问《论诗》诗之二十:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?”清周亮工《王王屋传》:“公著诗一卷、文二卷,诗清婉有致,文则力追昌黎、柳州。”赵朴初《片石集·<读史杂诗·柳宗元王安石>》:“翻书孰可喜?柳州与临川。”
【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋
【崇崇】高貌,高大貌。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“崇崇圜丘,隆隐天兮。”李善注:“崇崇,高貌也。”唐张说《唐故处士张府君墓志》:“中条之北,大河之东,丘陵桑梓,鬱鬱崇崇。”宋苏洵《张益州画像记》:“禾麻芃芃,仓庾崇崇。”明方孝孺《归田图赞》:“庐山崇崇,其下江水;清风穆然,盛德之士。”2.谓崇高伟大。唐李翱《杂说》:“昔管仲以齐桓霸天下,攘夷狄,华夏免乎被髮左袵,崇崇乎功亦格天下,溢后世。”3.连绵广大。宋梅尧臣《依韵和持国新植西轩》:“开地临广衢,崇崇十餘亩。”4.尊敬貌。唐孟郊《劝善吟》:“我愿拜少年,师之学
【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。漢典考證:〔《詩·大雅》地之竭矣,不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證:〔《
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻