龙脑天香撒地衣，锦书新册太真妃

【龙脑】亦作“龙瑙”。1.即龙脑香树。南朝梁任昉《述异记》卷下：“成阳山中有神农鞭药处，一名神农原药草山，山上紫阳观，世传神农於此辨百药，中有千年龙脑。”参见“龙脑香树”。2.即龙脑香。用硝酸氧化时，变化为樟脑。医药上用做强心剂和清凉剂。唐长孙佐辅《古宫怨》诗：“看笼不记薰龙脑，咏扇空曾秃鼠鬚。”《敦煌曲子词·内家娇》：“浑身掛异种罗裳，更薰龙瑙香烟。”3.即龙脑菊。宋刘蒙《菊谱·龙脑》：“龙脑一名小银臺……香气芬烈，甚似龙脑。”参见“龙脑菊”。

【天香】的美称。北周庾信《奉和同泰寺浮图》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”唐李白《庐山东林寺夜怀》诗：“天香生空虚，天乐鸣不歇。”前蜀贯休《山居》诗之二二：“岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。”清纳兰性德《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“无月见村火，有时闻天香。”2.特指桂、梅、牡丹等花香。宋刘克庄《念奴娇·木犀》词：“却是小山丛桂里，一夜天香飘坠。”清方文《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗：“信有天香亦倾国，金罍在手莫辞乾。”郭沫若《梅花树下醉歌》：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香。”3.指宫廷中用的薰香；御香。唐皮日休《送令

【撒】《集韻》《韻會》桑葛切，音薩。散之也。一曰放也。《吳志·潘濬傳註》孫權數射雉，濬諫之，出見雉翳，手自撒壞。《正字通》今俗云撒手，撒潑，皆用撒。又姓。洪武中舉人撒仲謙。又《六書故》本作。山戛切，音煞。擲也。互見字註。《集韻》或作攃。《韻會》《正韻》俗攃字。

【地衣】1.即地毯。唐白居易《红绣毬》诗：“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”明汤显祖《邯郸记·入梦》：“堂上古画古琴，寳鼎铜雀，碧珊瑚，红地衣。”曹禺《王昭君》第五幕：“草原的后方，搭起一个平坛，这是为了单于晋封阏氏的仪式准备的。坛上铺着锦绣的地衣。”2.低等植物的一类。植物体是菌和藻的共生体，种类很多，生长在地面、树皮或岩石上，特别能耐干、寒。萧红《小城三月》一：“三月的原野已经绿了，象地衣那样绿，透出在这里，那里。”3.车前草的别名。见明李时珍《本草纲目·草五·车前》。

【锦书】1.华美的文书。南朝梁沉约《华山馆为国家营功德》诗：“锦书飞云字，玉简黄金编。”唐王勃《七夕赋》：“上元锦书传寳字，王母琼箱荐金约。”2.锦字书。唐刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。”宋李清照《一翦梅》词：“云中谁寄锦书来。雁字回时，月满西楼。”明梁辰鱼《长拍·怀人》套曲：“正客棹聚江坳，胡尔锦书縹緲。”参见“锦字书”。

【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切，音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋，農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽，制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰：新垣，姓。衍，名也，爲梁將。又州名。漢屬合浦郡，梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑，于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘，二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫，愈覺靈顏

【太真】混沌之气。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗。”李善注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”2.仙女名。《云笈七籤》卷九八：“太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。”3.唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。”唐罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真无力凭栏干。”元王实甫《西厢记》第二本第一折：“﹝鶯鶯﹞有倾国倾城之容，西子、太真之颜。”明杨珽《龙膏记·邪萌》：“丰