龙象界中成宝盖，鸳鸯瓦上出高枝

【鸳鸯瓦】瓦。南朝梁萧统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“日丽鸳鸯瓦，风度蜘蛛屋。”唐白居易《长恨歌》：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？”清纳兰性德《生查子》词：“爇尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。”

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【高枝】1.高树枝。三国魏曹植《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。”晋陶潜《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”2.比喻高的地位或地位高的人。唐罗隐《寄酬邺王罗令公》之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”《红楼梦》第二七回：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了。”

【龙象】水行中龙力大，陆行中象力大，故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二：“世尊，我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”2.指高僧。唐王勃《四分律宗记序》：“二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象緇服，维明克允。”清钱谦益《＜空一斋诗＞序》：“紫柏大师以法门龙象，唱道东南。”3.指罗汉像。唐罗隐《甘露寺火后》诗：“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。”宋苏轼《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“龙象之姿，鱼鸟所惊。”清顾炎武《重登灵岩》诗：

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【宝盖】1.佛道或帝王仪仗等的伞盖。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“於阶道侧竪诸宝幢，无量宝幡悬其幢头，百亿宝盖弥覆其上。”南朝梁简文帝《菩提树颂》：“菩萨飞象，越香土而来仪，五百宝盖，腾光自合。”唐骆宾王《帝京篇》：“小堂綺帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。”《云笈七籤》卷一一四：“左侍仙女，右侍羽童，宝盖沓映，羽旂荫庭。”清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之十二：“宝盖逢花网，金函护叶笺。”2.即宝盖头。详“宝盖头”。