龙锺三十九，劳生已强半

【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切，音籠。《說文》龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰，故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍，宋鄭之星也。又山名。龍門，在河東，見《禹貢》。龍山，見《山海經》。封龍，見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙，三日取龍。《註》龍，魯邑。在泰山

【锺】《唐韻》職容切《集韻》《韻會》諸容切，音鐘。《說文》酒器也。《孔叢子·儒服篇》堯舜千鍾，孔子百觚。《正字通》壷屬。漢大官銅鍾，卽壷也。俗謂酒巵。《晉書·崔洪傳》洪性儉，屛遠珠玉，汝南王亮以琉璃鍾行酒，洪不執。又《玉篇》聚也。《左傳·昭二十一年》天子省風以作樂，器以鍾之。《註》鍾，聚也。以器聚音。又《二十八年》天鍾美於是。《晉書·王戎傳》然則情之所鍾，正在我輩。又《正字通》天所賦予亦曰鍾。《曹植詩》經危履險阻，未知命所鍾。《鮑照詩》去來今何道，未知生所鍾。又《廣韻》當也。又重也。《周禮·冬官考工記》鍾氏染羽

【三十】。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百。”2.指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。”南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。”唐崔灝《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”3.指三十年。唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

【九】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六

【劳生】大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。唐张乔《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。”宋王禹偁《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。”明刘基《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。”郁达夫《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿赞公房，一洗劳生悴。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【强半】大半；过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一：“须知潘岳鬢，强半为多情。”宋范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三：“浮生满百今强半，岁岁看花得几回？”清纳兰性德《浣溪沙》词：“万里阴山万里沙，谁将緑髩鬭霜华，年来强半在天涯。”郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“靠着殷墟的发现，我们得到一大批研究殷代的第一手资料，是我们现代考古者的最幸福的一件事。就靠着这一发现，中国古代的真面目才强半表露了出来。”