龙钟游宦如投耒，琐屑侨民一系匏

【龙钟】。1.身体衰老，行动不灵便者。北齐杜弼《檄梁文》：“委慈母似脱屣，弃宠弟如遗芥，龙钟稚子，痛苦成行。”2.衰老貌；年迈。唐沉佺期《答魑魅代书寄家人》诗：“龙钟辞北闕，蹭蹬守南荒。”宋梅尧臣《寄马御史》诗：“却顾旧埒老病马，尘沙歷尽空龙钟。”清王韬《＜淞滨琐话＞自序》：“此数十寒暑中，自孩提无知以迄乎龙钟待尽，其间或疾苦，或颠连，或忧愁，备人世诸苦恼而一身受之。”瞿秋白《赤都心史》十二：“年老龙锺褴褛瘦弱的乞丐双手拱着等候基督教徒的慈悲。”3.失意潦倒貌。唐李华《卧疾舟中相里范二侍御先行赠别序》：“华也潦倒

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【宦】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。《說文》仕也。《禮·曲禮》宦學事師，非禮不親。《註》仕與學皆有師，以明道也。《左傳·宣二年》晉成公卽位，乃宦卿之適子，而爲之田，以爲公族。又《左傳·宣二年》宦三年矣。《註》宦，學也，學職事爲官也。又凡事人者皆曰宦。《越語》勾踐卑事夫差，宦士三百人于吳。《左傳·僖十七年》子圉西質，妾爲宦女焉。《註》妾，晉惠公女名。宦謂宦事於秦爲妾也。又奄宦，中官也。《宋史·宦者傳》太宗不欲除王繼恩宣使，曰：朕讀前代史，不欲令宦官預政。宣使，執政之漸，止可授以他官。又姓。又叶胡玩

【投】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音頭。《說文》擿也。○按擿，卽擲也。《廣韻》棄也。《禮·曲禮》無投與狗骨。《疏》投，致也。棄其骨與犬也。又贈也。《詩·衞風》投我以木瓜。又《增韻》納也。《禮·樂記》投殷之後於宋。《註》舉徙之詞也。又適也，託也。《後漢·張儉傳》儉得亡命，望門投止。又掩也。《詩·小雅》相彼投兔，尚或先之。《箋》視彼人將掩兔，尚有先驅走之者。又姓。周郇伯之後。桓王伐鄭，投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。又《集韻》《韻會》《正韻》大透切，音豆。句讀之讀通作投。《馬融·長笛賦

【耒】《廣韻》《集韻》《韻會》盧對切，音類。《說文》手耕曲木也。从木推丯。古者作耒以振民也。《古史考》神農作耒。《易·繫辭》揉木爲耒。《禮·月令》孟春之月，乃擇元辰，天子親載耒耜。《周禮·冬官考工記車人》車人爲耒庛，長尺有一寸，中直者三尺有三寸，上句者二尺有二寸。《註》耒謂耕耒，庛謂耒下岐。又水名。《水經》耒水，出桂陽柳縣南山。又《集韻》魯猥切，音磊。又魯水切，音壘。義同。又《集韻》倫追切，音纍。果實垂貌。一曰耕多草。

【琐屑】1.烦琐，细碎。唐岑参《佐郡思旧游》诗序：“悲州县琐屑，思掖垣清閒。”宋梅尧臣《送苏子美》诗：“壳物怪琐屑，蠃蜆固无数。”清周亮工《与黄济叔》：“古人文字偏于极琐屑处写得其人鬚眉生动。”叶圣陶《线下·平常的故事》：“他们常常谈起将来的事情，不嫌琐屑，不避重复。”2.指细小、琐碎的事情。《花月痕》第四九回：“你的权大事多，这琐屑也不合大将军计较。”朱自清《背影》：“情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑往往触他之怒。”3.指猥亵，轻佻。《再生缘》第三十二回：“伊那里，私房琐屑难全节，俺这里，正大光明好守贞。”清

【侨民】1.指东晋南北朝时流亡江南的北方人。《宋书·孝武帝纪》：“是岁，始课南徐州侨民租。”《陈书·高祖纪上》：“七月，广陵侨民朱盛、张象潜结兵袭齐刺史温仲邕。”2.泛指寄居外乡的人。《新唐书·崔光远传》：“肃宗嘉之，擢拜御史大夫，復为京兆尹，遣到渭北募侨民。”宋程大昌《演繁露续集·以兵代民役》：“建隆二年以前代传置悉用民夫，至是詔募军卒代之。至三年正月，詔不得以逆旅侨民充递夫。”3.今称侨居外国而保留本国国籍的人。萧红《马伯乐》：“本来是英国捕房派的专车接他们的侨民的，别的国人也能坐到那车子上面，那是他们哀求的

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【系匏】语出《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能繫而不食？”按，匏瓜味苦，故系置不用。后用“繫匏”比喻隐居未仕或弃置闲散。唐孙逖《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》：“道合宜连茹，时清岂繫匏？”唐韩偓《有感》诗：“坚辞羽葆与吹鐃，翻向天涯困繫匏。”宋黄庭坚《次韵刘景文登邺王台》之三：“繫匏两相忆，极目十餘城。”