镂肤剽俗恣游遨，可得蹲鸱号富饶

【镂肤】身。《文选·左思＜魏都赋＞》：“或魋结而左言，或鏤肤而钻髮。”吕延济注：“鏤肤即文身者。”

【剽】《唐韻》符消切《集韻》《韻會》毗霄切《正韻》毗招切，音瓢。《爾雅·釋樂》大鍾謂之鏞，其中謂之剽。《疏》不大不小者名剽。孫炎曰：剽者，聲輕疾也。李巡云：其中微小，故曰剽。剽，小也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》匹妙切，漂去聲。《說文》砭刺也。从刀，票聲。《廣雅》剝也。《蒼頡篇》截也。又《集韻》剽，刼也。《史記·酷吏列傳》攻剽爲羣盜。又《前漢·地理志》自全晉時，已患其剽悍。《註》師古曰：剽，急也，輕也。又《集韻》遙切，音標。識也。又《韻會》匹沼切，漂上聲。末也。《莊子·庚桑楚》有長而無本剽者，宙也。又《集

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。　《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。 考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。

【恣游】游览；纵情游荡。《太平广记》卷七三引唐薛用弱《集异记·赵操》：“操端无所执，但恣游山水，而甚安焉。”五代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝赵光远﹞恃才不拘小节，常将领子弟，恣游狭斜。”明徐元《八义记·宴赏元宵》：“景遇良宵且恣游，开怀畅饮不须忧。”汉

【遨】《廣韻》五勞切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，音敖。《玉篇》遨遊也。《後漢·劉盆子傳》乗鮮車大馬，赤屛泥絳襜絡，而猶從牧兒遨。《梁鴻傳》聊逍遙兮遨嬉。又《廣韻》亦作敖。《詩·邶風》以敖以遊。

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【蹲鸱】。因状如蹲伏的鸱，故称。《史记·货殖列传》：“吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鴟，至死不飢。”张守节正义：“蹲鴟，芋也。”晋左思《蜀都赋》：“坰野草昧，林麓黝儵，交让所植，蹲鴟所伏。”刘逵注：“蹲鴟，大芋也。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“是犹见燕晋之枣栗、岷蜀之蹲鴟，而欲以废五穀，岂不难哉！”清陈维崧《满江红·江村夏咏》词：“论生计，蹲鴟一顷，菰蒲百亩。”2.饮酒猜拳时对大拇指的代称。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“以蹲鴟间虎膺之下，以鉤戟差玉柱之旁。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“王章置酒会诸朝贵，酒酣，为

【号】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同號。詳虍部號字註。（號）《唐韻》《正韻》胡刀切《集韻》乎刀切，音豪。大呼也。《詩·大雅》式號式呼。《小雅》載號載呶。《傳》號呶，號呼讙呶也。又哭也。《易·同人》先號咷而後笑。《周語》夫婦哀其夜號也。而取之以逃于褒。又雞鳴也。《晉書·律歷志》雞始三號。又《廣韻》胡到切，音号。名號也。《公羊疏》春秋貴賤不嫌同號。《註》通同號稱也。《白虎通》春秋傳曰：王者受命于王，必擇天下之美號，以爲號也。《周禮·春官·大祝》掌辨六號。《註》號謂尊其名，更爲美稱。又《夏官·大司馬》家以號名。《

【富饶】。多指财物等。《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”宋欧阳修《张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬厚贶》：“嗟予心志俱憔悴，羡子文章骋富饶。”徐迟《生命之树常绿》：“这里是富饶美丽之乡。如果破坏了森林，将来也会变成沙漠。”