炉鞴亲从锻炼来,十分确硬亦心灰

炉鞴亲从锻炼来,十分确硬亦心灰

诗句读音
炉鞴亲从锻炼来平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: lú bèiqīn cóngduàn liànlái
十分确硬亦心灰平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
韵脚:上平十五灰
拼音: shí fēn4yìngyìxīnhuī

炉鞴亲从锻炼来,十分确硬亦心灰释义

【炉鞴】亦作“炉韛”。火炉鼓风的皮囊。亦借指熔炉。宋苏轼《和犹子迟赠孙志举》:“轩裳大炉韛,陶冶一世人。”元吴莱《张氏大乐玄机赋论后题》:“乐工冶卒且深猒其炉鞴鼓铸之劳。”清谭嗣同《仁学》十:“冲盪又非能自主,有大化之炉鞴鼓之。”清赵翼《石女歌》:“化工炉鞴谁能识,一样胚胎摶活脱。”鑪鞴:1.火炉鼓风的皮囊。亦借指熔炉。唐施肩吾《早春游曲江》诗:“羲和若拟动鑪鞴,先铸曲江千树红。”宋叶适《送胡衍道》诗:“众金鑪鞴合,一匠杗桷分。”清冯桂芬《忆樊居制艺序》:“气以举之,神以行之,鑪鞴以鍊之,笙鏞以韵之。”2.谓冶炼

【亲从】族。《后汉书·袁绍传》:“臣父兄亲从,并当大位。”2.亲随,随从。宋陈世崇《随隐漫录》卷三:“孟享驾出……前驱亲从左右各二十一人,控拢亲从三百十四,沿路喝赞舍人二,文武左右各八。”钱基博《吴禄贞传》:“禄贞以亲从四五人走大通,乏食无所资,则劫大通釐局,得千金以散亲从。”3.亲自跟从。清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》:“黄鹤、鲁訔之徒,乃又为之年经月纬,一若亲从少陵游歷者,则未免穿凿附会。”

【锻炼】。1.冶炼锻造。汉王充《论衡·率性》:“夫铁石天然,尚为锻鍊者变易故质,况人含五常之性,贤圣未之熟锻鍊耳,奚患性之不善哉?”唐郭震《古剑篇》:“良工锻鍊凡几年,铸得寳剑名龙泉。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“便将铁捧回家里来,日日夜夜地锻炼,费了整三年的精神,炼成两把剑。”2.比喻锤炼文辞。唐柳宗元《送辛殆庶下第游南郑序》:“为文无谬悠迂诬之谈,锻鍊翦截,动可观采。”明唐顺之《万思节工于诗而近又学射次韵答之》:“衣鉢寂寥吾且老,文章锻鍊子能工。”田北湖《论文章源流》:“不加锻鍊,组儷於自然。”3.精练。《新唐

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【十分】划分。《周礼·考工记·凫氏》:“钟已厚则石,已薄则播……是故大钟十分其鼓间,以其一为之厚;小钟十分其鉦间,以其一为之厚。”2.犹十成。汉班固《西都赋》:“若臣者,徒观迹於旧墟,闻之乎故老,十分而未得其一端,故不能徧举也。”《水浒传》第五六回:“徐寧见他又走不动,因此十分中只有五分防他。”3.充分,十足。唐白居易《和<春深>》诗之十四:“何处春深好?春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。”宋苏辙《书传灯录后》:“若执斧问之而缩颈畏避,则十分凡夫,无足取矣!”元黄庚《江村》诗:“十分春色无人管,半属芦花半蓼花。

【确】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音學。磽确,石地。與墝埆同。《韓愈詩》山石犖确行徑微。又堅正也。《後漢·崔寔傳》指切時要,言辯而确。又《集韻》苦角切,音確。《後漢·恂傳論》不復質确其過。《註》質,正也。确,實也。又與角意同。《前漢·李廣傳》數與虜确。《註》競勝負也。又叶胡沃切,音斛。《左思·吳都賦》否泰之相背也,亦猶帝之縣解。而與夫桎梏疏屬也,庸可共世而論巨細,同年而議豐确乎。(確)《廣韻》苦角切《集韻》《韻會》克角切,音。堅也,靳固也。《易·乾卦》確乎其不可拔。《莊子·應帝王》確乎能其事。

【硬】《廣韻》五更切《集韻》《正韻》魚孟切,額去聲。堅牢也,强也。《杜甫詩》書貴瘦硬方通神。又硬黃,唐紙名。《蘇軾詩》硬黃小字臨黃庭。 《集韻》亦作鞕。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【灰】《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切,音虺。《說文》死火餘也。从火从又。又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。又《內則》冠帶垢,和灰請潄。衣裳垢,和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令,以時入之,以權量受之,以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前漢·天文志》氣之法,竹爲管,葭莩爲灰,爲室三重,布緹幔,木爲案,內庳外高,加律其上,氣至灰飛。又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池,得黑灰,問東方朔,朔曰:可問西域梵人。後竺法蘭至,問之,